| Summary: | Debatten om kristne organisasjoners støtte til ulovlige bosettinger i okkuperte palestinske områder har fått nesten like stor oppmerksomhet som SVs vedtak om å boikotte israelske produkter. Mellom disse to ytterpunktene forsøker store kirkesamfunn å påvirke Israel til å oppheve okkupasjonen. Denne påvirkningen skjer indirekte, enten ved å utøve makt gjennom sine aksjebeholdninger i utenlandske selskaper som opprettholder okkupasjonen, eller ved å true med å selge seg ut som aksjonær. Hva er det etiske grunnlaget for disse vedtakene, og hva er effekten av dem? «Reawakening the Contempt: Protestant Leadership Justifying Violence Against Israel» Tittel på artikkel i Jerusalem Post 23. juni 2005 av R. Everett og D. Van Zile Støtten til Israel var i utgangspunktet sterk blant etablerte vestlige kirker. Fra 1967 har imidlertid arenaen blitt overtatt av kirker og menigheter som ser sin støtte til Israel i lys av endetidsforventninger. De etablerte kirkene har beveget seg til å innta en klarere holdning mot Israels okkupasjon, med en vektlegging av at en rettferdig fred kun er mulig dersom okkupasjonen opphører. Jeg vil innledningsvis stille opp fire sentrale premisser for å forstå kirkenes engasjement – og vurdere effekten av engasjementet. For det første må konflikten primært forstås som en kamp om kontroll over land, ikke som en religiøs konflikt. For det andre har det internasjonale presset overfor Israel ikke skapt politiske endringer som følge av to dominerende opinioner, i USA og i Israel, der selvmordsaksjonene vektlegges som hovedproblemet. For det tredje er det vokst fram en erkjennelse av at diplomatiske virkemidler ikke er tilstrekkelig, noe som har åpnet for bruk av andre virkemidler. For det fjerde er presset for å se en slutt på okkupasjonen begrunnet både i hensynet til Israels gunnleggende sikkerhetsinteresser og internasjonal rett – og bekrefter Israels eksistens innenfor internasjonalt anerkjente grenser. Artikkelen forsøker å finne svar på det følgende: Hva er begrunnelsen for kritikken fra de ...
|
|---|