Suoni e strumenti dei Sami nel Viaggio settentrionale di Francesco Negri (1663-1666) e nell'immaginario musicale seicentesco

• Published in: One Health
• Main Author: DESSI', PAOLA
• Other Authors: Dessi', Paola
• Format: Article in Journal/Newspaper
• Language: Italian
• Published: 2016
• Subjects: Music and Travels; Sound events; Sami musical culture; Sami musical instruments; Sami drum for shamanic rituals; North Cape; Allo; Fosse; Bulwark; culture sami; sami
• Online Access: http://hdl.handle.net/11577/3240097; https://doi.org/10.1285/i20380313v21p7; http://siba-ese.unisalento.it/index.php/idomeneo/article/view/16765

Between 1663 and 1666, priest Francesco Negri from Ravenna widely explored the Scandinavian peninsula, for the first time reaching the North Cape from continental Europe. The goal of the trip was political and religious: the priest had probably been sent secretly to Stockholm by the French Embassy to lead a religious mission in a country considered a bulwark of Lutheranism, interrogating Catholics and bringing their confessions to Tridentine Europe. The report was written according to the perspective of Seventeenth-century natural philosophy, which can be clearly noticed through the attention paid by the author towards the sounds of the animals and the natural world. But above all, it is the part devoted to the Sami people which testifies the spread through Seventeenth-century continental Europe of the iconographic model of the typical Sami musical instrument, the drum for shamanic rituals, which is carefully described and illustrated in the text.<<>>Tra il 1663 e il 1666 il sacerdote Francesco Negri di Ravenna compie una vasta esplorazione della penisola scandinava raggiungendo per la prima volta Capo Nord dall’Europa continentale. L’intento sotteso al viaggio è probabilmente politico-religioso: il sacerdote pare fosse stato inviato a Stoccolma in segreto dall’ambasciata francese per condurre una missione religiosa in un paese ritenuto baluardo del luteranesimo, al fine di interrogare i cattolici e portarne le confessioni nell’Europa tridentina. La prospettiva del resoconto è debitrice della filosofia naturale secentesca: essa emerge nell’attenzione dell'Autore verso le sonorità legate al mondo naturale e al mondo animale. Ma è soprattutto la parte dedicata ai Sami che testimonia la diffusione nell'Europa continentale secentesca di un modello iconografico legato allo strumento musicale tipico sami, il tamburo per i rituali sciamanici, che viene ampiamente descritto nel testo con il corredo di diverse tavole disegnate.