Une étude a/r/tographique de la présence de l’anishinaabemowen dans un collège francophone au Québec
Cette thèse doctorale par articles témoigne des possibles des langues autochtones dans les pédagogies de la réconciliation dans l’enseignement supérieur. L’auteure, francophone et non autochtone, y propose une étude a/r/tographique des dialogues critiques, linguistiques, ontoépistémologiques des con...
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Université d'Ottawa / University of Ottawa
2020
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ftunivottawa:oai:ruor.uottawa.ca:10393/40815 2023-05-15T13:28:46+02:00 Une étude a/r/tographique de la présence de l’anishinaabemowen dans un collège francophone au Québec Vaudrin-Charette, Julie Ng-A-Fook, Nicholas 2020-08-07 application/pdf http://hdl.handle.net/10393/40815 https://doi.org/10.20381/ruor-25041 fr fre Université d'Ottawa / University of Ottawa http://hdl.handle.net/10393/40815 http://dx.doi.org/10.20381/ruor-25041 A/r/tographie Réconciliation Langues Premières Nations Anishinabeg Enseignement collégial Pédagogie Auto-ethnographie Poésie Thesis 2020 ftunivottawa https://doi.org/10.20381/ruor-25041 2021-01-04T14:36:44Z Cette thèse doctorale par articles témoigne des possibles des langues autochtones dans les pédagogies de la réconciliation dans l’enseignement supérieur. L’auteure, francophone et non autochtone, y propose une étude a/r/tographique des dialogues critiques, linguistiques, ontoépistémologiques des conciliations ayant émergé de la présence de la langue anishinaabemowen dans un collège francophone situé en territoire traditionnel non cédé anishinabeg. La mise en perspective de cette expérience inclut des conversations avec des aînées et collaboratrices anishinaabeg, des conseillères, et des enseignantes francophones au sein d’un environnement académique colonial. La recherche permet de témoigner, et d’être avec, l’engagement, les vulnérabilités, l’humilité et les responsabilités liées à la mise en œuvre de la pédagogie de la réconciliation au collégial. Les Sept Enseignements sacrés Anishinaabeg et les enseignements des plantes guident nos apprentissages. Semaa (Tabac) nous ramène aux responsabilités, Kishiik (Cèdre) aux intentions et vulnérabilités, Wiingash (Foin d’odeur), aux relations, Mshkodewashk (Sauge), à ce qui est transformé, en nous et dans nos milieux, par une plongée au cœur des réconciliations. Thesis anishina* Premières Nations uO Research (University of Ottawa - uOttawa) |
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Cette thèse doctorale par articles témoigne des possibles des langues autochtones dans les pédagogies de la réconciliation dans l’enseignement supérieur. L’auteure, francophone et non autochtone, y propose une étude a/r/tographique des dialogues critiques, linguistiques, ontoépistémologiques des conciliations ayant émergé de la présence de la langue anishinaabemowen dans un collège francophone situé en territoire traditionnel non cédé anishinabeg. La mise en perspective de cette expérience inclut des conversations avec des aînées et collaboratrices anishinaabeg, des conseillères, et des enseignantes francophones au sein d’un environnement académique colonial. La recherche permet de témoigner, et d’être avec, l’engagement, les vulnérabilités, l’humilité et les responsabilités liées à la mise en œuvre de la pédagogie de la réconciliation au collégial. Les Sept Enseignements sacrés Anishinaabeg et les enseignements des plantes guident nos apprentissages. Semaa (Tabac) nous ramène aux responsabilités, Kishiik (Cèdre) aux intentions et vulnérabilités, Wiingash (Foin d’odeur), aux relations, Mshkodewashk (Sauge), à ce qui est transformé, en nous et dans nos milieux, par une plongée au cœur des réconciliations. |
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