À la recherche du chamane. Pratiques chamaniques contemporaines en Sibérie orientale

The Tsarist and Soviet politics have led to the almost total disappearance of shamans among the peoples of Siberia. In front of this situation, each people is adapting in a different way to continue to ritually act. The Yakuts and the Evenks have reinvented collective rituals, forbidden by the commu...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Lavrillier, Alexandra
Other Authors: Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (GSRL), École pratique des hautes études (EPHE), Université Paris sciences et lettres (PSL)-Université Paris sciences et lettres (PSL)-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS)
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:French
Published: HAL CCSD 2005
Subjects:
Online Access:https://shs.hal.science/halshs-00362936
Description
Summary:The Tsarist and Soviet politics have led to the almost total disappearance of shamans among the peoples of Siberia. In front of this situation, each people is adapting in a different way to continue to ritually act. The Yakuts and the Evenks have reinvented collective rituals, forbidden by the communist law. The Yakuts adopted new forms of shamanism some of them being influenced by the neo-shamanism issued from the USA. The Evenks, on the contrary, resist to accept these new urban shamans, as they consider that one cannot be a shaman without 'nature'. Les politiques tsaristes et soviétiques ont conduit à la disparition presque totale des chamanes chez les peuples de Sibérie. Face à cette situation, chaque peuple s'adapte différemment pour continuer à agir rituellement. Les Iakoutes et les Évenks se sont réinventés les rituels collectifs, interdits sous le régime communiste. Les Iakoutes adhérent à de nouvelles formes de chamanisme, dont certaines sont influencées par le néo-chamanisme venu des USA. Les Évenks, au contraire, résistent à accepter ces nouveaux chamanes urbains, considérant qu'il ne peut être de chamane sans ‘nature'.