| Summary: | From June 1992 to July 1993, research on wildlife harvesting and subsistence was conducted among a sample of householders in the Inuit community of Holman. In an earlier paper, the authors examined the involvement of younger Inuit in subsistence hunting, noting that despite the sweeping political, social, and economic changes that have been experienced in Holman and across the Canadian North, hunting remained an important sociocultural and economic activity for some members of the sample group. This paper focuses specifically on the informal socioeconomic mechanisms employed by Holman Inuit for the distribution of wild resources and compare the present range of such activity to that observed by Stefansson, Jenness, Rasmussen, and Damas in their work on Copper Inuit food sharing. These data indicate 1) that the sharing form most frequently cited ethnographically, obligatory seal-sharing partnerships, is more irregular than formerly; and 2) that voluntary, nonpartnership-based sharing remains an important element in the contemporary economic system. De juin 1992 à juillet 1993, on a fait de la recherche sur les prélèvements fauniques et les rapports de subsistance parmi un échantillon de foyers dans la communauté inuit de Holman. Dans un article précédent, les auteurs étudiaient la participation de jeunes Inuit à la chasse de subsistance, notant que, malgré les changements profonds sur les plans politique, social et économique qui s'étaient produits à Holman et à travers tout le Nord canadien, la chasse restait une activité socioculturelle et économique importante pour des membres du groupe d'échantillonnage. Le présent article porte en particulier sur les aspects socio-économiques informels de la subsistance à Holman. En utilisant des données brutes provenant de l'échantillon de 1992-93, on se penche sur l'éventail des mécanismes économiques employés par les Inuit de Holman pour la distribution des ressources provenant de la nature et on compare l'éventail actuel de cette activité à celui qu'ont observé Stefansson, Jenness, Rasmussen et Damas dans leurs travaux sur le partage de la nourriture chez les Inuit du cuivre. Ces données indiquent 1) que le mode de partage le plus fréquemment cité par les ethnologues, c'est-à-dire le partenariat obligatoire du partage du phoque, est moins courant qu'auparavant; 2) que le partage volontaire, qui ne s'appuie pas sur le partenariat reste un élément majeur du système économique contemporain.
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