| Summary: | The text corpus of the Grinkevich Research and Translation Project About the School, which had an active phase in 2014-2019, is considered. The sources of 9 texts are: 2 – the Alaskan Russian Church archive in the Library of Congress, 3 – N. Russel’s brochure, 4 – San Francisco newspapers; the note On the School by N. Grinkevich is supplemented, confirming the facts reported in it, by 2 testimonies of Dr. Russel himself (including the history of the creation of the note), 3 parts dedicated to the school student of Belarusian-Tlingit origin N. Savchenko (letters from his father Demian), 2 newspaper publications revealing Grinkevich’s ambiguous role. The obvious reason for the change in public position of this psalm reader, later a member of the Ecclesiastical Consistory of Alaska in relation to the problems of the church school was the inertial adherence to routine rules and procedures, official subordination and the desire to maintain position, but it was the promulgation of his note by the revolutionaries that probably led to his dismissal, already as an archpriest, from the Diocese of the Aleutians and Alaska. Rozpatrzono zbiór tekstów projektu badawczo-tłumaczeniowego Grinkiewicza „O szkole”, który miał aktywną fazę w latach 2014-2019. Źródłami 9 tekstów są: 2 – archiwum „Rosyjskiego Kościoła Alaski” w Bibliotece Kongresu USA, 3 – broszura N. Russela, 4 – gazety San Francisco; notatka N. Grinkiewicza „O szkole” jest uzupełniona, potwierdzając przedstawione w niej fakty, przez 2 relacje samego doktora Russela (w tym o historii powstania notatki), 3 części dedykowane uczniowi szkoły pochodzenia „białorusko-tlingickiego” N. Sawczenko (listy od jego ojca Demiana), 2 publikacje prasowe ujawniające niejednoznaczną rolę Grinkiewicza. Oczywistymi przyczynami „zmiany stanowiska” tego psalmisty, później członka Konsystorza Kościelnego Alaski w odniesieniu do problemów szkoły kościelnej były przestrzeganie rutynowych zasad i procedur, oficjalne podporządkowanie i chęć utrzymania pozycji. Dymisja protojereja – drugiej najważniejszej postaci eparchii Aleutów i Alaski – kojarzy nam się z ogłoszeniem jego notatki przez rewolucjonistów. Рассматривается корпус текстов Гринкевичского исследовательского и переводческого проекта «О школе», который имел активную фазу в 2014-2019 гг. Источниками 9 текстов служат: 2 – архив «Аляскинской русской церкви» в Библиотеке Конгресса США, 3 – брошюра Н. Русселя, 4 – сан-францисские газеты; заметку Н. Гринкевича «О школе» дополняют, подтверждая сообщенные в ней факты, 2 свидетельства самого доктора Русселя (в т. ч. об истории создания заметки), 3 части, посвященные ученику школы «белорусско-тлинкитского» происхождения Н. Савченко (письма его отца Демьяна), 2 газетные публикации, раскрывающие неоднозначную роль Гринкевича. Очевидными причинами «изменения позиции» этого псаломщика, позже члена Аляскинского духовного правления по отношению к проблемам церковной школы были следование рутинным правилам и процедурам, должностное подчинение и стремление сохранить положение. Увольнение протоиерея – второй по важности фигуры в Алеутской и Аляскинской епархии – мы связываем с обнародованием революционерами его заметки. Независимый исследователь, Беларусь baicri@tut.by 89 95 A church scandal: The Greco-Russian school in trouble. Grave charges of cruelty to children. Two officials arrested and a dozen well-fed boys held as witnesses. (1891). San Francisco Chronicle, Jun. 12, 8. Boys treated like slaves: Horrible tales of cruelty to the Russian church students. Youths beaten, starved and kept in a ratinfested dungeon on a diet of bread and water – Policemen find them in a filthy condition – Affidavits that support grave charges. (1891). San Francisco Examiner, Jun. 12, 3. Father Levine gone: The deposed priest sent to Russia. His friends anxious about his safety. He was to have appeared before the Grand Jury as a witness. (1891). San Francisco Chronicle, Jun. 2, 7. Formulârnyj spisok o službe smotritelâ Belevskogo duhovnogo učiliŝa protoiereâ Nikolaâ Grinkeviča. 1903-1907. Rossijskij gosudarstvennyj istoričeskij arhiv (RGIA). F. 796. Op. 436. D. 1939. Grinkevič, N. (1902a). [O škole]. Iz žizni duhovenstva. London: tip. «Žizni», 70-71. Grinkevič, N. (1902b). O škole. Lazarev, E. E. Gavajskij senator i voždi russkogo pravoslaviâ episkop Vladimir i K. P. Pobedonoscev. Carouge-Genéve: M. Elpidine, libraire-éditeur, 57-58. Grinkevič, N. (1895). O škole. Russelʹ, N. Žitie preosvâŝennogo Vladimira, byvšego episkopa Aleutskogo i Alâskinskogo, nyne vikarnogo episkopa Voronežskogo. Moskva: tip. P. Pravdolûbova, 15-16. It was Corcoran!: The boy who caused the trouble for Alexine. (1891). San Francisco Chronicle, Jul. 29, 9. Mazurek, K. (2018). Życie i działalność księdza Bazylego Martysza: droga do świętości. Warszawa: Dom Wydawniczy Elipsa. Po povodu odnoj zagraničnoj brošûry (1896). Pribavleniâ k Cerkovnym vedomostâm, 6 apr., 14, 522-524. Russelʹ, N. (1895). Žitie preosvâŝennogo Vladimira,byvšego episkopa Aleutskogo i Alâskinskogo, nyne vikarnogo episkopa Voronežskogo, Moskva: tip. P. Pravdolûbova. S. Poslednie glavy iz Deânij Apostolov // Progress (Nʹû-Jork), 1892, 4 marta, 13, 3; 18 marta. 15, 2-3. Sìmakoǔ, A. (2018a). Bacʹka tlìnkìta. Kraâznaǔčaâ gazeta, 48 (snež.), 6. Sìmakoǔ, A. (2018b). Carkoǔnaâ škola ǔ San-Francyska (1888-1892) u asobah. Cerkiewny Wiestnik, 4, 48-63 Simakoŭ, A. (2020). Savchenko in Alaska and San Francisco: a Belarusian, Creoles, Tlingit. Journal of the West, (59), 4, 53-69. Sìmakoǔ, A. (2018c). Tlìnkìt Saǔčanka ǔ svâtle lìsta z Kadzʹâka ǔ San-Francyska. Kraâznaǔčaâ gazeta, 25 (lìp.), 6. Simakov, A. V. (2019). Savčenko na Alâske i v San-Francisko: belorus, kreoly, tlinkity. Slavânskij alʹmanah, 3-4, 107-108. 23
|
|---|