Combien de sexes ?

Les rapports sociaux de sexe ou de genre, la division sexuelle des tâches, la définition de l’individu et de la personne, de la parenté et de la famille – mais également de la normalité, de l’anormalité et de la différence – sont des questions sociales et politiques omniprésentes dans les sociétés o...

Full description

Bibliographic Details
Published in:Socio
Main Authors: Alessandrin, Arnaud, Atlani-Duault, Laëtitia, Blee, Kathleen M., Broqua, Christophe, Charlebois, Janik Bastien, Coburn, Elaine, DeMichele, Matthew, Dorais, Louis-Jacques, Fajnwaks, Fabian, Fortier, Corinne, Kraus, Cynthia, Latif, Mehr, Moron-Puech, Benjamin, Salle, Muriel, Simi, Pete, Tinat, Karine, Wieviorka, Michel
Other Authors: Coburn, professeure adjointe au département des études internationales à York University au campus Glendon (Canada)., Elaine
Format: Other/Unknown Material
Language:French
Published: Les éditions de la Maison des sciences de l’Homme 2017
Subjects:
Online Access:http://journals.openedition.org/socio/2882
Description
Summary:Les rapports sociaux de sexe ou de genre, la division sexuelle des tâches, la définition de l’individu et de la personne, de la parenté et de la famille – mais également de la normalité, de l’anormalité et de la différence – sont des questions sociales et politiques omniprésentes dans les sociétés occidentales. Si les sociologues, anthropologues, philosophes, juristes et historiens se penchent sur ces débats, leur intérêt est la traduction, dans le domaine « savant », des mobilisations sociales par des personnes souvent traitées comme des « tiers ». Ces personnes sont rejetées aux marges de la société, parfois sujettes à des interventions médicales et juridiques afin de les « normaliser », ou même à des internements dans les prisons. Ce dossier invite à des réflexions critiques qui prennent en compte les obstacles auxquels sont trop souvent confrontés les tiers exclus et met en lumière également la présence innovante dans l’histoire, la jurisprudence, la recherche scientifique, les arts ou la littérature du « troisième sexe social », concept développé par Bernard Saladin d’Anglure, à partir la conception inuit des relations de sexe, de genre, de la famille et de l’identité fondée non pas sur le binarisme occidental et sa logique du tiers exclu, mais sur celle du tiers inclus, tout en situant le débat bien plus sur le plan du sexe social que sur celui de l’orientation sexuelle. Social relationships of sex or gender, the sexual division of tasks, the definition of the individual and the person, family and family – but also normality, abnormalities and differences – are pervasive social and political issues in Western societies. While sociologists, anthropologists, philosophers, lawyers and historians look at these debates, their interest is the translation, in the ‘savant’ field, of social mobilisations by people often treated as ‘third parties’. These people are rejected at the margins of society, sometimes subject to medical and legal intervention in order to ‘normalise’ them, or even to internships in ...