| Summary: | Alors que le jeune Victor Hugo cherche à faire sa place parmi les grands et qu’il est encore influencé par le style des Anciens, nous pouvons lire dans ses quatre premiers romans – Han d’Islande, Bug-Jargal, Le Dernier jour d’un condamné et Notre- Dame de Paris – une tension entre le cadre rigide des modèles littéraires et le contenu particulier des œuvres. Notre contribution se propose d’éclairer, à partir d’une interprétation anthropologique de cette écriture qui se cherche, un des aspects culturels de la formation du romancier. Le parcours romanesque de l’auteur, de 1823 à 1831, y est en effet étudié à la lumière d’un temps particulier du rite de passage canonique, soit l’expérience d’ensauvagement, dont les échos retentissent tant dans le style des écrits que dans les procédés mêmes du travail créateur – le tout engageant la construction identitaire du sujet rituel. Si notre lecture des apprentissages de V. Hugo nous permet d’avancer une théorie unifiante de ses premiers romans, elle s’attache ultimement à comprendre comment l’écrivain y acquiert une forme de maturité qui le mettra en voie de devenir l’un des plus illustres auteurs et penseurs de son siècle. While the young Victor Hugo seeks to make his place among the great ones and is still influenced by the style of the former, we can read in his first four novels – Han of Iceland, Bug-Jargal, Le Dernier Day of a convicted and Notre- Dame de Paris – a tension between the rigid framework of literary models and the particular content of the works. Our contribution is intended to clarify, on the basis of an anthropological interpretation of this script, one of the cultural aspects of the formation of the romancian. The author’s Romance journey, from 1823 to 1831, was studied in the light of a particular time in the canonic passage rite, that is to say, the experience of enslavement, the echoes of which are felt both in the style of writing and in the very processes of creative work – the whole of which engages in the creation of the identity of the ritual ...
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