| Summary: | Artikkelissa käsitellään nenetsien shamanistisia rituaalilauluja, sambadabceja viimeaikaisen tundranenetsin kieltä, folklorea ja laulua käsittelevän tutkimuksen valossa ja yhdistämällä nämä keskustelut poronhoitoa koskeviin tutkimuksiin. Tutkimusmateriaali koostuu Toivo Lehtisalon 1900-luvun alussa keräämistä kymmenestä tekstistä. Analyysissä tuodaan esiin, miten laulamista ja laulua esineellistetään ja tuotteistetaan nenetsien kieli-ideologian puitteissa, miten henkien kanssa toimitaan ja kommunikoidaan kunnioittavan rekisterin avulla, ja miten henkien ja porojen kanssa vuorovaikutuksessa oleminen ja aistiekologia valaisevat toisiaan. Artikkeli luo katsauksen erilaisiin aineellisuuksiin, jotka ovat keskeisiä silloin, kun halutaan ymmärtää sambadabcien esittämistä ja uusintamista ja silloin, kun halutaan nähdä miten erilaisten ei-inhimillisten toisten kanssa toimiminen merkityksellistää toisiaan. This article approaches Nenets sambadabc, shamanic ritual songs, bringing together current understandings about Tundra Nenets language, folklore and singing with discussions about reindeer herding. The research material consists of ten texts gathered by Toivo Lehtisalo in the beginning of 20th century. The analysis concentrates on the Nenets language ideologies and the ways singing is objectified and commodified; on Nenets honorific registers and the ways in which spirits are interacted with; and on the interrelationship of the ways spirits and reindeer are interacted within the frames of sentient ecology. As a result, the article draws a spectrum of differing materialities that are inherent in understanding the performance and revoicing of the sambadabc and in informing the interaction between human and variable non-human others. Cet article traite des sambadabc, les chants rituels nénetses, et il associe les conceptions modernes de la langue, de l’oralité et du chant nénetses et les débats portant sur l’élevage du renne. Cette recherche repose sur dix textes collectés par Toivo Lehtisalo au début du xxe siècle. ...
|
|---|