Omniprésence de la Pachamama en Bolivie : la Terre-Mère de la loi des dieux à la loi des hommes

Le sujet central de cet article est le passage d’une idée archétypale, la Terre-Mère, la Pachamama au corpus juridique. La loi promulguée en Bolivie remet à l’honneur la cosmogonie des communautés quechuas et aymaras de l’Amérique du Sud, mettant en valeur des notions comme l’équilibre, le communaut...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Mabel Franzone
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:Spanish
French
Italian
Published: Osservatorio Processi Comunicativi 2014
Subjects:
Online Access:https://doaj.org/article/d76359981f8a4b85b5c3b720ea3a57ac
Description
Summary:Le sujet central de cet article est le passage d’une idée archétypale, la Terre-Mère, la Pachamama au corpus juridique. La loi promulguée en Bolivie remet à l’honneur la cosmogonie des communautés quechuas et aymaras de l’Amérique du Sud, mettant en valeur des notions comme l’équilibre, le communautarisme, le droit à la vie et le droit aux bénéfices de notre Planète pour tous les êtres vivants. Ces notions suggèrent une subversion des systèmes de connaissance et des idéologies surgis durant la modernité. Les éléments analysés aboutissent à la prédominance d’un autre type de raison, la raison poétique qui est toujours présente dans la voix des gens, des peuples. Ce type d’événements permet de penser qu’un autre paradigme ou moment de changement de la connaissance est en train de s’imposer et que dans l’Amérique Latine il ne suit point les canaux officiels, c’est-à-dire les canaux universitaires. Ce paradigme en question inclut un retour du mythique, retour que devrait se traiter aux lumières de la mythanalyse. The central topic of this article is the transition from an archetypale idea, the Newfoundland, the Pachamama to the corpus of law. The law promulgated in Bolivia celebrates the cosmogonia of the Quechuas and aymaras communities in South America, highlighting concepts such as balance, communitarianism, the right to life and the right to the benefits of our Planet for all living beings. These concepts suggest a subversion of knowledge systems and ideologies that emerged during modernity. The elements analysed lead to the predominance of another type of reason, the poetic reason that is always present in the voice of people and peoples. This type of event suggests that another paradigm or time of change in knowledge is emerging and that in Latin America it follows the official channels, i.e. the academic channels. This paradigm includes a return of mythics, which should be dealt with in the light of mythanalysis.