La conservation du Nitassinan : besoins et intérêts des ilnus de Mashteuiatsh

Depuis 1996, le gouvernement du Québec s'est engagé à encourager la participation des Premières nations au maintien de la diversité biologique, notamment dans la mise en place des aires protégées. En collaboration avec la communauté ilnue de Mashteuiatsh, cette recherche dégage, en premier lieu...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Noury, Céline
Other Authors: Desbiens, Caroline
Format: Thesis
Language:French
Published: Université Laval 2010
Subjects:
Online Access:https://hdl.handle.net/20.500.11794/22128
Description
Summary:Depuis 1996, le gouvernement du Québec s'est engagé à encourager la participation des Premières nations au maintien de la diversité biologique, notamment dans la mise en place des aires protégées. En collaboration avec la communauté ilnue de Mashteuiatsh, cette recherche dégage, en premier lieu, les facteurs contextuels, sociopolitiques, historiques et ontologiques qui interviennent dans la participation et la perception de la communauté à la conservation institutionnelle sur son territoire, le Nitassinan. En second lieu, les besoins et intérêts de la communauté permettent d'identifier les objectifs ilnus dans la conservation de leur territoire, soient la protection de l'identité culturelle, le développement socioéconomique et la pérennité des ressources naturelles. Ils mettent en relief que la conservation ilnue émerge d'une compréhension cosmologique du monde et s'inscrit dans un paradigme socioculturel. Finalement, l'analyse des résultats permet d'explorer trois propositions de ponts entre les objectifs institutionnels et ilnus de la conservation du territoire. Since 1996, the Government of Quebec has committed itself to encouraging the participation of First Nations in the maintenance of biodiversity, including in the establishment of protected areas. In collaboration with the ilneous Mashteuiatsh community, this research identifies, in the first place, the contextual, socio-political, historical and ontological factors involved in the participation and perception of the community in institutional conservation in its territory, the Nitassinan. Secondly, the needs and interests of the community make it possible to identify the objectives of the conservation of their territory, namely the protection of cultural identity, socio-economic development and the sustainability of natural resources. They highlight that ilnightly conservation emerges from a cosmological understanding of the world and is part of a sociocultural paradigm. Finally, analysis of the results makes it possible to explore three proposals for ...