Introduction

Le point de départ de cette journée a été la rencontre entre l’interrogation comparatiste de Florence Goyet et celle des spécialistes de la Sibérie autour du genre épique. Tous les peuples sibériens n’ont pas développé une poésie épique, bien loin de là, mais on parle habituellement d’épopées dans s...

Full description

Bibliographic Details
Published in:Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines
Main Authors: Goyet, Florence, Lambert, Jean-Luc
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:French
Published: Centre d'Etudes Mongoles & Sibériennes / École Pratique des Hautes Études 2014
Subjects:
épopée
politique
polyphonie
anthropologie
littérature comparée
travail épique
epic
politics
polyphony
anthropology
comparative literature
epic work
litt
scipo
Énètses
samoyèd*
Yakoutes
Online Access:https://doi.org/10.4000/emscat.2268
http://journals.openedition.org/emscat/2268
Description
Summary:Le point de départ de cette journée a été la rencontre entre l’interrogation comparatiste de Florence Goyet et celle des spécialistes de la Sibérie autour du genre épique. Tous les peuples sibériens n’ont pas développé une poésie épique, bien loin de là, mais on parle habituellement d’épopées dans six grands ensembles : Nord-Samoyèdes (Nénètses, Énètses, Nganassanes), Ougriens de l’Ob (Khantes et Mansis), Bouriates, Turcs de Sibérie méridionale (Altaïens, Chors, Touvas, Khakasses), Yakoutes (. the starting point of this day was the meeting between the comparative questioning of Florence Goyet and Siberian specialists about the spic gender. Not all Siberian peoples have developed spic poetry, far from there, but are usually referred to as eppopia in six large groups: North Samoyèdes (Lenteses, Czech Republic, Nganassanes), Ob Ugae (Khantes and Mansis), Bouriates, Southern Siberian Turcs (Altaïans, Chors, Touvas, Khakasses), Yakoutes (.

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