| Summary: | The article considers the opposition between pagan and Christian attitudes as they are represented in the Icelandic sagas. They are viewed as the expression of a conflict of norms in thirteenth century Iceland, rather than as evidence of a persistence of heathen beliefs or attitudes. The sets of norms at stake are those of lay aristocrats that are obliged to use violence to defend their position in society and the precepts that are being imposed on lay society by a militant Church. Four thirteenth-century sagas are explored from this perspective. Two of them narrate contemporary events. The plots of the two others involve Icelanders living in the tenth and eleventh centuries. The latter present this conflict of norms as one between paganism and Christianity. On a more subliminal level they express this conflict within culture and society as instrumental in creating the medieval subject. Dans cet article il est question de l’opposition entre attitudes chrétiennes et païennes, telle qu’elle est représentée dans les sagas islandaises du xiiie siècle. Au lieu de voir celle-ci comme la persistance d’un paganisme larvé, les sagas sont considérées comme étant l’expression d’un conflit des normes dans une société où les classes dominantes laïques sont contraintes à la violence pour défendre leur position mais subissent également des pressions d’une Église militante. Quatre sagas sont étudiées de ce point de vue. Deux décrivent des événements contemporains aux auteurs du xiiie siècle, alors que les deux autres mettent en scène des personnages ayant vécu pendant la période de la conversion aux xe et xie siècles. Ces dernières mettent en scène cette transition comme une opposition entre paganisme et christianisme, mais sous la surface il est question de l’opposition entre deux ensembles de normes dont le conflit a conduit à l’émergence du sujet médiéval.
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