Les droits de la Terre-Mère et le bien vivre, ou les apports des peuples autochtones face à la détérioration de la planète

`titrebThe Rights of Pachamama and ’Living Well’, or the Contribution of First Nations to a Deteriorating Planet`/titreb Faced with the negative impacts of human activities on nature and the environment, various UN agencies have reacted over the past fourty years by multiplying reports, organizing s...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Morin, Françoise
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:French
Published: 2013
Subjects:
art
Online Access:http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RDM_042_0321
Description
Summary:`titrebThe Rights of Pachamama and ’Living Well’, or the Contribution of First Nations to a Deteriorating Planet`/titreb Faced with the negative impacts of human activities on nature and the environment, various UN agencies have reacted over the past fourty years by multiplying reports, organizing summits, adopting the World Charter of Nature and by promoting, since 1987, ‘sustainable development’. For their part, autochthonous nations, which are one of the groups most affected by the degradation of the planet, are fighting for their right to free, prior and informed consent regarding projects aiming to exploit their natural resources, while advocating the rights of Mother Earth, the Pachamama. This article analyses the international agencies’ reactions to First Nation proposals and shows how two Latin American countries, Bolivia and Ecuador, conceive the notion of ‘living well’ as an alternative form of development. Face aux répercussions négatives de l’activité humaine sur la nature et l’environnement, les instances onusiennes ont réagi, depuis plus de quarante ans, multipliant les rapports, organisant des sommets, adoptant une Charte mondiale de la Nature et prônant, depuis 1987, « le développement durable ». De leur côté, les peuples autochtones, l’un des groupes les plus touchés par cette dégradation de la planète, luttent pour leur droit au consentement préalable, libre et informé, relatif aux projets d’exploitation de leurs ressources naturelles. Ils prônent les droits de la Terre-Mère. Cet article analyse comment les instances internationales réagissent aux propositions autochtones et montre comment deux pays d’Amérique Latine, la Bolivie et l’Équateur, conçoivent la notion de « bien vivre » comme alternative au développement.