| Summary: | Opinnäytetyö käsittelee intiaanien kokemuksia akateemisessa ympäristössä, jossa he ovat vähemmistönä. Tutkimuksen tarkoituksena oli kartoittaa intiaanitutkijoiden ajatuksia ja kokemuksia konferensseihin osallistumisesta ja valtaväestön tekemästä akateemisesta intiaanitutkimuksesta sekä mahdollisista ristiriidoista kulttuurien välillä. Tutkimuksen tavoitteena on tulosten perusteella saatavan uuden tiedon ja kokemusten hyödyntäminen tulevaisuudessa American Indian Workshopeja tai vastaavia konferensseja järjestävillä tahoilla. Tutkimuksen teoriaosuudessa tarkastellaan kulttuurienvälisen viestinnän esteitä, asenteita ja ennakkoluuloja sekä stereotypioita. Opinnäytetyön keskeisiä käsitteitä ovat intiaanit ja alkuperäiskansat sekä identiteetin käsite. Opinnäytetyössä on käytetty laadullista eli kvalitatiivista tutkimusta. Tutkimusaineisto kerättiin sähköpostilla tehdyllä teemahaastattelulla. Haastattelukysymykset lähetettiin kahdelletoista Yhdysvaltojen tai Kanadan alkuperäiskansoihin kuuluvalle tutkijalle. Tutkimushenkilöt joko osallistuivat Helsingissä järjestettyyn American Indian Workshop -konferenssiin, olivat tulossa sinne tai olivat osallistuneet muihin AIW- tai vastaaviin konferensseihin. Tutkimusaineisto jaettiin teemoihin analysointia varten. Tutkimustulokset osoittavat eri kulttuureista tulevien tutkijoiden välisessä viestinnässä olevan esteitä ja ristiriitoja. Ne ilmenevät muun muassa erilaisina asenteina yleisesti sekä suhteessa tutkimuksen tekemiseen. Tulosten perusteella voidaan todeta, että intiaanitutkijat hyväksyvät kulttuurinsa tutkimisen muidenkin taholta, mutta he toivovat valtaväestöltä kunnioittavampaa suhtautumista toisiin kulttuureihin ja tutkimuksen tekemiseen. Tällä tarkoitetaan esimerkiksi tutkimuksen tekemistä yhdessä kyseisessä kulttuurissa elävien ihmisten kanssa sekä vierailemista tutkimuspaikoissa. Tutkimuksen perusteella vanhemmilla ja oman kansansa parissa Pohjois-Amerikassa kasvaneilla intiaaneilla on selvästi erilainen suhtautuminen sekä kokemukset ja mielipiteet asioista kuin nuoremmilla tai ulkomailla (Euroopassa) asuvilla. Heimon tärkeys ensisijaisena identiteettinä näyttäisi säilyvän, vaikka henkilö asuisi ulkomailla. Suhteellisen pienestä vastaajien määrästä johtuen sekä vastaavien tutkimuksien puuttuessa haastatteluista saadut tulokset ovat vain suuntaa antavia. Laajemmilla ja syventävillä jatkotutkimuksilla saataisiin lisää perspektiiviä intiaanien kannalta konferenssien järjestäjille esimerkiksi teemoista ja asenteista. Muutoksien saavuttamiseksi lisätutkimukset tulevissa konferensseissa olisivat tärkeitä. Whose business – American Indian Experiences in the Academic Native American Studies Made by the Majority This Bachelor’s thesis deals with how the American Indians experience the academic environment where they are as a minority. The primary purpose of this study is to survey the thoughts and experiences of the Native American academics in participating conferences and in the academic Native American Studies made by the majority. The intention of this thesis is also to study potential contradictions between the cultures. The aim of the study is to make good use of the experiences and new information obtained in this study within the future conferences by American Indian Workshop or some other organizers. The theoretical part of this study surveys the barriers to intercultural communication, attitudes, and prejudices as well as stereotypes. The central terms in this Bachelor’s thesis are Indians, Indigenous peoples, and identity. The method of research used within this study is aqualitative survey. The research material is based on interviews, and it was gathered by email. The questions were sent to twelve scholars with the background as Native American (USA) or First Nations (Canada). The persons interviewed either participated in Helsinki AIW conference or were planning to attend it, or they had taken part in other similar conferences. The research material was divided into themes before analyzing it. According to the study, there are barriers and contradictions within intercultural communication. For example, there are different attitudes both in general and in doing research. In consequence, it can be stated that the Native American scholars acceptthe fact that other people study their culture, but they hope that the majority would be more respectful towards other cultures and while doing research. By this they mean, for example, that when studying certain culture the researchers should work together with the people living in there, and they should visit the places they are studying. According to the study, those persons who are older and have grown up among their own people in North America have clearly different attitudesand experiences from younger people or persons living abroad. Even though living abroad the primary identity still seems to be their tribal background. The result of these interviews cannot be generalized too much since the sample is rather small and there are no similar studies to compare. With a broader and deepened research in the future it would be possible to get more perspective from the American Indians points of views for, for example what kind of themes and attitudes could be emphasized by the future conference organizers. To have changes, it would be important to have more research material from the conferences to be held in the future.
|
|---|