Этнокультурная компетентность учителей иностранных языков для общеобразовательных организаций (на примере Республики Саха (Якутия))

В статье автор дает определения понятию «этнокультурная компетентность» учителя, его способности к организации диалога самобытных культур. Цель статьи – изучить понятие «этнокультурная компетентность педагога иностранного языка» в контексте межкультурной коммуникации. Методы: рассмотрение положений...

Full description

Bibliographic Details
Published in:Ethnic Culture
Main Authors: Неймохова Вера Еримеевна; ГКУ «Центр ресурсного обеспечения развития образования» Министерства образования и науки Республики Саха (Якутия), Neimokhova Vera Erimeevna; SPI “Resource Allocation Center For Education Development” of the Ministry of education and science of the Republic of Sakha (Yakutia)
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:Russian
Published: Publishing house "Sreda", LLC 2020
Subjects:
Online Access:https://phsreda.com/files/Books/6023d6d656852.jpeg?req=75796
https://journalec.com/article/75796/discussion_platform
https://doi.org/10.31483/r-75796
Description
Summary:В статье автор дает определения понятию «этнокультурная компетентность» учителя, его способности к организации диалога самобытных культур. Цель статьи – изучить понятие «этнокультурная компетентность педагога иностранного языка» в контексте межкультурной коммуникации. Методы: рассмотрение положений материалистической философии о гармонии национального, межнационального и общечеловеческого и диалектическом единстве формы и содержания; анализ основных положений компетентностного подхода, теорий и практик развития личности; обзор совокупности философских, культурологических, социологических, психолого-педагогических положений. Теоретическую основу составили идеи перспектив развития и образования в системе нравственно-этических приоритетов, идеи социокультурной модернизации образования, поликультурного образования и воспитания, этнокультурного образования, теории диалога культур. В результате анализа автор делает вывод о том, что обучение и воспитание глобально мыслящего гражданина, знающего культуры и традиции своего народа, достигаются в процессе взаимодействия педагога иностранного языка с представителями различных самобытных культур. По мнению автора, только в данном случае педагог может повысить свою квалификацию и развить компетенции в области этнической культуры. Возможным решением вопроса по развитию этнокультурной компетентности педагогов автор видит в создании стажировочных площадок и предлагает ряд педагогических практикумов по теме исследования. Ключевым пунктом является подготовка компетентных педагогов, умеющих пробудить в учащихся любопытство познания родной этнической культуры и учитывать возможности взаимодействия, взаимоуважения, взаимопроникновения культур. In the article, the author defines the concept of ethno-cultural competence of a teacher, his or her ability to organize a dialogue of original cultures. The purpose of the article is to study the concept of ethno-cultural competence of a foreign language teacher in the context of intercultural communication. Methods: consideration of the provisions of materialistic philosophy on the harmony of national, interethnic and universal and dialectical unity of form and content; analysis of the main provisions of the competence approach, theories and practices of personal development; review of philosophical, cultural, sociological, psychological and pedagogical provisions. The theoretical basis consists of the ideas of prospects for development and formation in the system of moral and ethical priorities, the ideas of socio-cultural modernization of education, multicultural education and upbringing, ethno-cultural education, and the theory of cultural dialogue. As a result of the analysis, the author concludes that the training and upbringing of a globally thinking citizen who knows the cultures and traditions of his or her people is achieved in the process of interaction of a foreign language teacher with representatives of various original cultures. According to the author, only in this case the teacher can improve his or her skills and develop competencies in the field of ethnic culture. The author sees a possible solution to the issue of developing the ethno-cultural competence of teachers in the creation of training sites and offers a number of pedagogical tutorials on the research topic. The key point is to train competent teachers who are able to arouse students' curiosity about their native ethnic culture and take into account the possibilities of interaction, mutual respect, and interpenetration of cultures.