Temps et identités : l’exemple des îles bretonnes au xixe siècle

International audience This papers tries to give an answer to the following question: to what extent did social representations of time shape breton island identities during the 19th century? Public servants, engineers, tourists, writers, who visited the isles, anxious about the growing gap between...

Full description

Bibliographic Details
Published in:Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest
Main Author: Salomé, Karine
Other Authors: Centre d'histoire du XIXe siècle (CRHXIX), Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (UP1)-Sorbonne Université (SU)
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:French
Published: HAL CCSD 2010
Subjects:
Online Access:https://hal.science/hal-04270689
https://hal.science/hal-04270689/document
https://hal.science/hal-04270689/file/abpo-1824.pdf
https://doi.org/10.4000/abpo.1824
Description
Summary:International audience This papers tries to give an answer to the following question: to what extent did social representations of time shape breton island identities during the 19th century? Public servants, engineers, tourists, writers, who visited the isles, anxious about the growing gap between the past and present days in those years of rapidly changing times, saw the isles as unchanging communities. They were not very attentive to the economic transformations of the islands’ economy, and saw the insular local communities as conservatories of traditions. The extinction of old local customs caused a great anxiety. Those social representations also shaped the local perception of time. Quelle part revenait aux représentations sociales du temps dans la construction des identités insulaires au cours du xixe siècle ? Telle est la question à laquelle s’efforce de répondre l’article, à partir de l’exemple des îles bretonnes. Le temps était un élément structurant du regard que les administrateurs, les ingénieurs, les touristes ou les écrivains portaient sur ces sociétés. Hantés par l’idée d’une rupture avec le passé, ces hommes percevaient les îles comme des communautés ancrées dans l’immuable. Peu sensibles aux transformations qui affectaient les économies insulaires, les voyageurs assimilaient les communautés insulaires à des conservatoires de traditions. La disparition de ces traditions, dont s’inquiétaient les voyageurs, suscitait une vive anxiété. Par ailleurs, l’association de l’île à une temporalité immuable nourrissait en retour les représentations indigènes du temps.