Bronze Myths Formation. Krasnoyarsk Period of Dashi Namdakov’s Creative Path

The studies of Dashi Namdakov’s phenomenon being numerous, most of them do not concern the period of the sculptor’s professional development in Krasnoyarsk State Institute of Arts. This article analyzes how compositional, plastic, and figurative techniques associated with the Russian academic school...

Full description

Bibliographic Details
Published in:The Russian Archives of Internal Medicine
Main Authors: Moskalyuk, Marina V., Москалюк, М.В.
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:English
Published: Сибирский федеральный университет. Siberian Federal University 2020
Subjects:
Online Access:http://elib.sfu-kras.ru/handle/2311/132514
https://doi.org/10.17516/1997-1370-0503
Description
Summary:The studies of Dashi Namdakov’s phenomenon being numerous, most of them do not concern the period of the sculptor’s professional development in Krasnoyarsk State Institute of Arts. This article analyzes how compositional, plastic, and figurative techniques associated with the Russian academic school and integrated with deep Buryat traditions formed the basis of Dashi’s artistic language in the course of his professional training. It traces the formation of the unique creative environment of the master’s ideological worldview. Dashi highly appreciates the professional skills he got at the institute, emphasizes the role of such masters as academicians Lev Nikolaevich Golovnitsky (1929-1994) and Yuri Pavlovich Ishkhanov (1929-2009) and young sculptors Azat Mambetovich Bayarlin (born in 1952, Kazakhstan) and Eduard Innokent’evich Pakhomov (1951-2015, Yakutia) Существует множество исследований феномена скульптора Даши Намдакова, но большинство из них не касается периода его профессионального становления в Красноярском государственном художественном институте. В данной статье анализируется, как в результате профессионального обучения композиционные, пластические, образные приемы, связанные с российской академической школой наряду с глубинными бурятскими традициями, легли в основу художественного языка Даши. Прослеживается сложение уникальной творческой среды, в которой происходило мировоззренческое становление мастера. Сам Даши высоко оценивает пройденную им профессиональную школу, подчеркивает роль таких мастеров, как академики Лев Николаевич Головницкий (1929-1994) и Юрий Павлович Ишханов (1929-2009), а также молодых тогда скульпторов Азата Хамбетовича Баярлина (р. 1952, Казахстан) и Эдуарда Иннокентьевича Пахомова (1951-2015, Якутия)