| Summary: | La situation de l’ours brun dans les Pyrénées françaises laisse peu de personnes indifférentes, d’autant plus qu’elle occupe régulièrement la scène médiatique. La réintroduction de 2006 a fait oublier celle de 1996 et l’existence d’une population autochtone. L’opposition des points de vue nuit à la compréhension de la complexité des enjeux écologiques, territoriaux, politiques et culturels liés à ce plan de renforcement. La frange radicale hostile à l’ours a semé le trouble dans les esprits. Des maladresses des pouvoirs publics et surtout la crise-mutation des sociétés rurales ont contribué à lui donner du poids dans le débat. Pourtant, même localement, les choses sont partagées et les opinions favorables sont souvent apparues majoritaires. Le devenir du « Seigneur des montagnes » comme l’appelaient les Pyrénéens n’est pas assuré. Nous reviendrons sur la cohabitation ancienne de l’ours et des hommes dans les Pyrénées françaises. Les spécificités culturelles induites par cette coexistence sur ce territoire sont considérables. Les opposants à l’ours évoquent avec force l’importance de sauvegarder le « patrimoine » pyrénéen annoncé comme incompatible avec le retour de l’ours. Pourtant, il apparaît que ce « patrimoine » mal défini et les équilibres socio-économiques des zones rurales concernées étaient menacés avant cette politique environnementale qui fait office d’exutoire. L’objet de notre réflexion visera aussi à réfléchir à un avenir possible des sociétés rurales montagnardes, confrontées à un point de rupture de leur modèle, révélé par l’ours. Il est alors le symbole fort non seulement d’une restauration de la biodiversité, mais plus globalement de la manière dont les sociétés s’insèrent – ou pas – durablement dans un environnement fragile. Much people feel concerned with the situation of the Brown Bear in the French Pyrenees more especially as it occupies the media scene regularly. The reintroduction in 2006 made forget that of 1996 and the existence of an indigenous population. The opposition from the ...
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