L’orthodoxie en pays komi

Dans cet article, je vais analyser la vie religieuse des Komis aujourd’hui dans le raïon d’Ust’-Kulom.Les Komis ont été évangélisés au xive siècle, et la religion orthodoxe russe est devenue peu à peu leur religion. Aujourd’hui, dans le raïon d’Ust’-Kulom, l’orthodoxie est caractérisée par le rétabl...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Leete, Art
Format: Book Part
Language:French
Published: Presses de l’Inalco 2016
Subjects:
EOR
ROC
Online Access:http://books.openedition.org/pressesinalco/398
Description
Summary:Dans cet article, je vais analyser la vie religieuse des Komis aujourd’hui dans le raïon d’Ust’-Kulom.Les Komis ont été évangélisés au xive siècle, et la religion orthodoxe russe est devenue peu à peu leur religion. Aujourd’hui, dans le raïon d’Ust’-Kulom, l’orthodoxie est caractérisée par le rétablissement d’églises et par l’arrivée de moines après la fin de la période soviétique. L’évolution principale est la formation d’un noyau de croyants qui participent à la vie de l’église au quotidien. En outre, dans les deux ou trois dernières années, un rapprochement significatif a eu lieu entre le prêtre d’Ust’-Kulom, affilié à l’Église orthodoxe russe (EOR), et l’administration locale.On remarque que les tendances actuelles de l’orthodoxie sont les suivantes : faible niveau d’activité de la vie religieuse du raïon d’Ust’- Kulom, des rapports compliqués de l’EOR avec les dames âgées, et une orthodoxie populaire par endroits forte et radicale (burśylyśjas – « chanteurs de la bonté » ou « bons chanteurs »). In this article, I focus on Komi religious life in the Ust’-Kulom region. The Komi were converted to Christianity in the 14th century. Gradually Russian orthodoxy became for the Komi a well-respected religion at the official level and it is today basically their own religion.Orthodoxy’s peculiar features today in the Ust’-Kulom region are the revival of churches and monasteries and the arrival of monks after the end of the Soviet period, when churches were closer and no priest was available in the region. The main new feature is the group of hardcore believers who attend church daily. We must emphasise that during the last two or three years, the Ust’-Kulom priest, who represents the Russian Orthodox Church (ROC), and his circle, have become closer and closed to the local administration. The local authorities have started to support the Orthodox and to limit the non-Orthodox groups’ possibilities for action. Therefore the ROC’s prospects are promising in Ust’-Kulom.At the same time, the attendance level in the ...