| Summary: | Syftet med denna uppsats var att undersöka hur samisk historia och kultur framställs i läroböcker för historieämnet på gymnasieskolan. Detta för att kunna se vilka möjligheter elever i den svenska skolan får att tillgodose sig kunskaper om Sveriges ursprungsfolk genom läroböcker. De frågeställningar som avsågs besvaras var hur samisk historia framställs i läroböckerna och vad i samernas historia som lyfts fram. Tre läroböcker anpassade för Historia 2 och 3 på gymnasieskolan undersöktes. Resultatet av undersökningen visade att ingen av böckerna inkluderar samisk historia och kultur något djupgående. Samtliga böcker är skrivna ur ett majoritetsperspektiv och informationen som ges om samisk kultur och historia är alltför ytlig för att den ska kunna bidra med djupare kunskaper om den svenska ursprungsbefolkningen för våra gymnasieelever. Undersökningen visar att det framförallt blir tydligt vad som inte sägs i läroböckerna; diskursen blir ett osynliggörande av Sveriges ursprungsfolk. Sverige står högre i den samhälleliga maktrelationen i förhållande till samerna vilket kommer fortgå så länge osynliggörandet fortsätter. För att elever i gymnasieskolan ska kunna få kunskap, ett nyanserande synsätt och djupare förståelse för sammanhang som rör samisk historia behöver Sveriges ursprungsfolk få mer plats i svensk historieskrivning. The purpose of this paper was to investigate how Sami history and culture are produced in history textbooks of the upper secondary school. In order to see what opportunities pupils in the Swedish school gets through textbooks to meet knowledge of Sweden’s indigenous people. The questions to be answered were how Sami history is produced in the textbooks and what in the Sami history that was highlighted. Three textbooks adapted för History 2 and 3 at the upper secondary school were examined. The results of the survey showed that none of the books included Sami history and culture somewhat profound. All books are written from a majority perspective and the information given about Sami culture and history is too superficial to contribute to deeper knowledge of the Swedish indigenous population for our students. The survey shows that it is especially clear what is not said in the textbooks; the discourse becomes an invisibility of Swedens indigenous people. Sweden is higher in the social power relationship with the Sami, which will continue as long as invisibility continues. In order for pupils in upper secondary school to gain knowledge, a new perspective and a deeper understanding of the context of Sami history, Swedens indigenous people need more space in Swedish history writing.
|
|---|