| Summary: | The article describes the genesis of the social anthropology of childhood and reveals its basic concepts. A well-reasoned statement that preservation, translation and reproduction of a specific culture are directly connected with the topical cultural and anthropological state of childhood allows to consider the culture of childhood of the indigenous peoples of the North, Siberia and the Far East, which have found themselves most vulnerable in the processes of global transformations of the 21st century. Children are a strategic subject able to preserve and develop the unique culture of indigenous peoples. At the same time, it is this category of population that is most vulnerable in terms of the sociocultural aspect, which is demonstrated on the examples of Chulym and Selkup ethno-cultural groups. Global transformations of the modern industrial society actively destroy the traditional culture of the indigenous peoples of Krasnoyarsk Krai childhood. In the nearest future, this culture will have only a virtual-information form or will disappear along with native languages of the cultural groups В статье происходит обращение к генезису социальной антропологии детства, раскрываются основополагающие для нее понятия. Аргументированное утверждение, что сохранение, трансляция и воспроизводство конкретной культуры напрямую связаны с актуальным культурно-антропологическим состоянием детства, позволяет сделать шаг к рассмотрению культуры детства коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, оказавшихся наиболее уязвимыми перед процессами глобальных трансформаций XXI века. Дети являются стратегическим субъектом, который мог бы сохранить и развивать уникальную культуру коренных народов, но именно эта категория населения оказывается наиболее уязвима в социально-культурном отношении, что демонстрируется на примерах чулымской и селькупской этнокультурных групп. Глобальные трансформации современного индустриального общества активно разрушают традиционную культуру детства коренных народов Красноярского края. В ближайшем будущем эта культура будет иметь исключительно виртуально-информационную форму или исчезнет вместе с исчезновением родных языков данных культурных групп
|
|---|