La mort, l'amour, le mort : les parcours d'Antigone de Sophocle
Thesis (M.A.)--Memorial University of Newfoundland, 2008. French and Spanish Includes bibliographical references (leaves 110-118) Antigone de Sophocle est une pièce caractérisée par le destin et la destination des Labdacides, famille tourmentée par une malédiction divine qui cause sa ruine dans le m...
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2008
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ftmemorialunivdc:oai:collections.mun.ca:theses4/133586 2023-05-15T17:23:28+02:00 La mort, l'amour, le mort : les parcours d'Antigone de Sophocle Kean, Ashli, 1984- Memorial University of Newfoundland. Dept. of French and Spanish 2008 122 leaves : ill. (some col.) Image/jpeg; Application/pdf http://collections.mun.ca/cdm/ref/collection/theses4/id/133586 Fre fre Electronic Theses and Dissertations (12.60 MB) -- http://collections.mun.ca/PDFs/theses/Kean_Ashli.pdf http://collections.mun.ca/cdm/ref/collection/theses4/id/133586 The author retains copyright ownership and moral rights in this thesis. Neither the thesis nor substantial extracts from it may be printed or otherwise reproduced without the author's permission. Paper copy kept in the Centre for Newfoundland Studies, Memorial University Libraries Sophocles--Criticism and interpretation Antigone (Greek mythology) in literature Text 2008 ftmemorialunivdc 2015-08-06T19:22:36Z Thesis (M.A.)--Memorial University of Newfoundland, 2008. French and Spanish Includes bibliographical references (leaves 110-118) Antigone de Sophocle est une pièce caractérisée par le destin et la destination des Labdacides, famille tourmentée par une malédiction divine qui cause sa ruine dans le monde humain. À travers l'étude des théories philologiques, dialectiques, anthropologiques, polémiques, éthiques et ontologiques, nous entrevoyons diverses représentations d'Antigone comme sujet en quête du désir ultime : la mort, l'amour, le mort. Les divers parcours d'Antigone, fille née de la liaison incestueuse entre Jocaste et Oedipe, sont marqués par certaines oppositions fondamentales du monde grec. À cause de la confrontation qui existe entre Antigone et Créon, la fille se trouve au milieu de la lutte entre l'homme/État et le divin, entre la famille et la polis, entre la vie et la mort. Malgré tout, Antigone doit agir et, en donnant une sépulture au cadavre de Polynice, elle accepte son propre destin ténébreux puisque la fin de son existence malheureuse sur la Terre signifie le commencement de sa non-vie avec Oedipe et les dieux dans l'éternité céleste. Alors que, pour Créon, l'État (humain) est le propriétaire du corps mort, pour Antigone, c'est le Ciel (divin). Text Newfoundland studies University of Newfoundland Memorial University of Newfoundland: Digital Archives Initiative (DAI) |
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Thesis (M.A.)--Memorial University of Newfoundland, 2008. French and Spanish Includes bibliographical references (leaves 110-118) Antigone de Sophocle est une pièce caractérisée par le destin et la destination des Labdacides, famille tourmentée par une malédiction divine qui cause sa ruine dans le monde humain. À travers l'étude des théories philologiques, dialectiques, anthropologiques, polémiques, éthiques et ontologiques, nous entrevoyons diverses représentations d'Antigone comme sujet en quête du désir ultime : la mort, l'amour, le mort. Les divers parcours d'Antigone, fille née de la liaison incestueuse entre Jocaste et Oedipe, sont marqués par certaines oppositions fondamentales du monde grec. À cause de la confrontation qui existe entre Antigone et Créon, la fille se trouve au milieu de la lutte entre l'homme/État et le divin, entre la famille et la polis, entre la vie et la mort. Malgré tout, Antigone doit agir et, en donnant une sépulture au cadavre de Polynice, elle accepte son propre destin ténébreux puisque la fin de son existence malheureuse sur la Terre signifie le commencement de sa non-vie avec Oedipe et les dieux dans l'éternité céleste. Alors que, pour Créon, l'État (humain) est le propriétaire du corps mort, pour Antigone, c'est le Ciel (divin). |
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