Indiánský mýtus o "Orfeovi"

Le multiculturalisme canadien comporte, comme composante, le syncrétisme des représentations mythologiques. La mythologie des premières nations a souvent été assimilée aux archétypes européens, comme le montre le récit du voyage des âmes au Village des morts. Noté par le missionnaire jésuite Jean de...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Kyloušek, Petr
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:Czech
Published: Masarykova univerzita 2013
Subjects:
Online Access:https://journals.phil.muni.cz/graeco-latina-brunensia/article/view/26595
Description
Summary:Le multiculturalisme canadien comporte, comme composante, le syncrétisme des représentations mythologiques. La mythologie des premières nations a souvent été assimilée aux archétypes européens, comme le montre le récit du voyage des âmes au Village des morts. Noté par le missionnaire jésuite Jean de Brébeuf, le mythe se trouve incorporé dans la production littéraire moderne, comme l'indiquent deux exemples: le roman du Montréalais anglophone Leonad Cohen Beautiful Losers (1966) et celui du Québécois Jacques Ferron Le Ciel de Québec (1969). Le multiculturalisme canadien comporte, comme composante, le syncrétisme des représentations mythologiques. La mythologie des premières nations a souvent été assimilée aux archétypes européens, comme le montre le récit du voyage des âmes au Village des morts. Noté par le missionnaire jésuite Jean de Brébeuf, le mythe se trouve incorporé dans la production littéraire moderne, comme l'indiquent deux exemples: le roman du Montréalais anglophone Leonad Cohen Beautiful Losers (1966) et celui du Québécois Jacques Ferron Le Ciel de Québec (1969).