| Summary: | The author’s aim is to systemize the main types of the Ukrainian folk part singing (further – UFPS) and to justify their division into the kinds. Research is based on the new field findings, Ukrainian music ethnologists’ (V. Matvienko, A. Ivanitskyi, L. Trubnikova, I. Pyaskovskyi, Ye. Yefremov, O/ Murzina, V. Osadcha, O. Smolyak) and author’s studies. The existing terms are concretized and new terms are proposed. Unfamiliar artifacts of the ornamented songs performing in octave (and two-octave) in the South Podillya (“valleys region”) and the area along the Dniester River are highlighted. The signs of differences and similarities of the UFPS varieties are traced. These results allow to identify, in different regional styles, the general national features reflected in the principles of the folk-musical thinking of Ukrainians.Methods of investigation are as follows. 1) Musicological analysis of collected samples which are based on principles of the ‘functional one-part singing’ and ‘functional two-part singing’ (term has been proposed by E. Ghippius). 2) The classification of the kinds of every UFPS type is done. 3) The historical comparative approach facilitates when stating the sequence of the formation of UFPS types (kinds) as well as their distribution all over Ukraine. The kyivan music ethnologists’ concepts (O. Murzina, E. Efremov) are confirmed and developed. The role of the Ukrainian 17th –18th centuries paraliturgic three-part canticle, further PTPC (named by the Slavs ‘kant’), is recognized as the most important for the formation of New Age folksong styles. 4. The generalization has been made regarding the typology of UFPS forms; the late non-ritual song’s intonation complex; its textural base accepted as the ‘functional two parts singing’. 5. Important observation is done that, in the Left-bank-Ukrainian tradition, a three-part singing composed of all the contrasting lines does not exist (only single elements of that). 6. In this way is hypothesized that ornamented three-voice lyrical singing of the Left-bank Ukraine, which comes from the textural basis of PTPC, is based on the ethnic musical perception matrix of the ‘functional two-part singing’.Conclusions. Increasing the typology of kievan ethnic-musicologists author represents the historical order of the UFPS types from ancient times to the 20th century within their regional dislocation.1) ‘Unordered’ dissonant heterophony and 2) equirhythmic bourdon are localized at the Northern part of Central Polissya (“Woodland”) in the Left-bank Ukraine (that has been defined by Y. Yefremov) and at the Right-bank at the Eastern Polissya.3) Monophony – at the Left-bank Steppe, South-West Podillya along to Dniester area; the far West. It consists of the following kinds:unison (of syllabic formulaic tunes),ornamented protoheterophony of unison genesis – with acoustically meaningless vertical third-component (melismatic formulaic tunes of South-West Podillya along to Dniester area),ornamented protoheterophony of unison genesis with falsetto top-voice in octave; also that in two octaves when a female and male groups sing in conjunction (ibid).‘Ordered’ consonant heterophony as the late kind of this type:episodic heterophony of syllabic formulaic tunes with unison base is spread everywhere including the Southern part of Central Polissya; limitedly at the far West of Ukraine;developed heterophony of syllabic and melismatic formulaic tunes, including such form as third parallelism (‘third bandeau’) is distributed starting from the transitional area Polissya / Dnieper to the south; Central Dnieper region, in the Left-bank Ukraine in Poltava & Kharkov regions; except the far West;developed heterophony with falsetto top-voice in octave and middle solo voice possibly standing out as the lead (is located in a long, relatively narrow zone across the Dnieper (the East Podillya – Kyiv – Poltava – Sumy – Kharkiv regions).4) Functional-harmonious type of UFPS is based mostly on the texture of PTPC (third parallelism of main melodic top-voices against a functional bass). Its separate elements, accordingly, area functional bass which may be compound both with heterophony and polyphonic texture,a third parallelism of top melodies (‘bandeau’=‘vtora’) as a homophony form (everywhere in Ukraine to varying degrees).5) Polyphonic two-part texture type of two functional levels means that several law voices are complemented by solo top voice ‘pidgolosok” (this type spread everywhere to varying degrees; in Central and East Ukraine that is the autochthonous phenomena, while at the North and the West that is the late stratum).The mixed forms: polyphonic two-part texture with a developed heterophony in law level, functional harmonious bass (this type is distributed everywhere, except the far West, to varying degrees).6) Polyphonic developed three-voice singing, which has come from PTPC texture base (the bass group & two solo ornamented top-voices in third), may be combined with a variable heterophony in law voices and functional harmonious bass (type is confirmed in individual loci in Left-bank Ukraine).The distribution of 17th –18th centuries PTPC all over Ukrainian lands played a significant role for a New Age stylistic reformation of the folk singing. An oral tradition, first of all, assimilated the three-part texture type (harmonious bass & third parallelism) and adopted that in interaction with other multipart texture types. A major result of this assimilation was the awareness of ability to perform a single melody as a ‘third bandeau’. A nice three-lines sounding became perceived as musical and aesthetically perfect.Regarding the most complex three-part virtuoso song style in Left-bank Ukraine (6th type) the next observation is made. A three-part singing, with all the contrasting melodic lines, does not exist there (but only elements of short-term overcoming of third parallelism inertia). This could hypothetically mean that Left-bank-Ukrainian three-voice polyphony based on PTPC texture has been formed, around the XX century, basing on the ethnic auditory matrix of ‘functional two-part singing’. Цель статьи – систематизировать основные типы украинского народного многоголосия (далее – УНМ) и обосновать их деление на разновидности на основе новых экспедиционных находок и исследований украинских этномузыковедов (В. Матвиенко, А. Иваницкий, Л. Трубникова, И. Пясковский, В. Осадча, О. Смоляк) и автора. Конкретизируется значение применяемых терминов и предложены новые. Характеризуются малоизвестные артефакты орнаментированного октавного (и двухоктавного) пения на Надднестрянском Подолье. Прослежены признаки различия и сходства видов УНМ, что позволяет выявить в разных региональных стилях общенациональные черты, отражающие закономерности этномузыкального мышления украинцев.Методы исследования. 1) Музыковедческий анализ фактуры образцов, основанных на функциональном одноголосии и функциональном двухголосии (термин Е. Гиппиуса). 2) Классификация разновидностей каждого типа УНМ. 3) Историко-сравнительный подход выявлен в установлении последовательности формирования и распространения видов УНМ на этнических землях Украины. Подтверждена и развита концепция, принятая киевскими этномузыкологами (Е. Мурзина, Е. Ефремов). В формировании народно-песенного стиля Нового времени признана важнейшей роль канта ХVІІ–ХVІІІ веков. 4) Сделаны обобщения относительно типологии форм УНБ; комплекса интонационных средств поздней внеобрядовой песни и функционального двухголосия как основы ее фактуры. 5) Наблюдение: в украинской народной песенности не установлено существование трехголосия с тремя мелодически контрастными голосами (только его элементы). 6) Гипотеза, связанная с предыдущим наблюдением, такова: орнаментированное подголосочное кантовое трехголосие лирических песен Левобережной Украины сформировалось (примерно в ХХ веке) на основе слуховой матрицы функционального двухголосия.Выводы. Дополнив разработанную киевскими этномузыкологами типологию, представляем диахроническую последовательность типов УНМ (с разновидностями) от древнейшего времени до ХХ века, а также их региональную дислокацию.1) Неупорядоченная диссонантная гетерофония и 2) бурдонная диафония локализованы в северной части Центрального Полесья (установлено Е. Ефремовым); на Левобережье – в Восточном Полесье;3) монофония (Степное Правобережье, Юго-Западное Подолье с Надднестрянщиной, Запад) :унисон (в силлабических формульных напевах);орнаментальная протогетерофония унисонного генезиса без осмысления вертикального компонента (в мелизматических формульных напевах Южного Подолья – Надднестрянщины);орнаментальная протогетерофония унисонного генезиса в октавном изложении с фальцетным тончиком, при совместном пении женского и мужского ансамблей – двухоктавном (там же).Упорядоченная консонантная гетерофония как поздний вид гетерофонии:эпизодическая гетерофония силлабических формульных напевов (повсеместно, в т. ч. на юге Центрального Полесья; на крайнем Западе Украины – ограниченно);развитая гетерофония силлабических и мелизматических формульных напевов, в т.ч. терцовая лента (Надднепрянщина от переходной зоны с Полесьем на юг, Восток: Полтавщина, Слобожанщина; кроме Западной Украины);развитая гетерофония с октавным фальцетным тончиком и возможным выделенным средним голосом как ведущим (относительно неширокий ареал, пересекающий Днепр: Восточное Подолье – Средняя Надднепрянщина – Полтавщина – Сумщина – Слобожанщина).4) Кантовое трехголосие (два мелодических голоса в терцию на фоне баса): гомофонно-гармонический тип УНМ; его элементы, соответственно:функционально-гармонический бас в возможном соединении с гетерофонной или полифонической фактурой,терцовая «ленточная» мелодия – «втора» (повсеместно в разной степени).5) Подголосочно-полифоническое функциональное двухголосие (повсеместно: в Центре и на Востоке Украины как автохтонное явление, на Севере и Западе как стилевое наслоение).Смешанные формы: подголосочно-полифоническое функциональное двухголосие, развитая гетерофония и функционально-гармонический бас (повсеместно в разной степени, кроме Запада).6) Подголосочное трёхголосное пение (развитое), производное от кантовой фактуры, с вариантно-гетерофонной основой, орнаментацией сольных голосов и (возможным) функционально-гармоническим басом (локусы на Левобережье).Эпохальную роль сыграло распространение в фольклоре такого жанрово-стилевого явления ХVІІ–ХVІІІ веков как кант (паралитургическая трехголосная песня, явление полупрофессионального творчества письменной традиции). Устная традиция ассимилировала, прежде всего, свойственный канту тип фактуры (функционально-гармонический бас плюс терцовый параллелизм двух верхних мелодических голосов) и адаптировала его особенности во взаимодействии с другими типами многоголосия. Значительный результат ассимиляции фактуры кантa – новое восприятие благозвучного трехголосия как совершенного в музыкально-эстетическом отношении, осознание возможности исполнять мелодическую линию как «ленту».По поводу наиболее сложных, виртуозных локальных песенных стилей Левобережной Украины, высказано наблюдение, что в них не существует трехголосия с тремя мелодически контрастными линиями (только элементы кратковременного преодоления инерции принципа «вторы»). Это может означать, что подголосочное трехголосие Левобережной Украины сформировалось на основе кантовой фактуры (примерно в ХХ веке) на основе слуховой матрицы функционального двухголосия. У статті систематизовано типи українського народного багатоголосся (далі УНБ) та обґрунтовано їх поділ на різновиди на основі нових експедиційних знахідок та розгляду досліджень українських етномузикологів (В. Матвієнка, А. Іваницького, Л. Трубнікової, І. Пясковського, В. Осадчої, О. Смоляка) і розвідок авторки. Підтверджено й розвинено концепцію київських етномузикологів (О. Мурзиної, Є. Єфремова). Конкретизовано значення поширених термінів, запропоновано нові. Узагальнено висвітлено географічну дислокацію типів/видів УНБ у регіонах. Характеризуються мало відомі артефакти орнаментованого октавного (і двохоктавного) співу на Наддністрянському Поділлі. Простежено ознаки розбіжностей і сходжень видів УНБ Нового часу, що дозволяє виявити в різних регіональних стилях загальнонаціональні риси як віддзеркалення закономірностей етномузичного мислення українців.
|
|---|