KOKSHAROVSKY KHOLM AND CHERTOVA GORA, TWO NEOLITHIC SANCTUARIES IN THE URAL AND IN WESTERN SIBERIA: SIMILARITIES AND DIFFERENCES

Two Neolithic sanctuaries are compared: Koksharovsky Kholm in the middle Ural and Chertova Gora in western Siberia. Both apparently represent related but separate populations represented by the Koshkino-Boborykino and Kozlov-Poludenka decorative traditions dating to the 7th–5th millennia BC (calibra...

Full description

Bibliographic Details
Published in:Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia
Main Authors: A. F. Shorin, А. Ф. Шорин
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:Russian
English
Published: IAET SB RAS 2017
Subjects:
Online Access:https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/263
https://doi.org/10.17746/1563-0110.2017.45.2.016-025
id ftjarchaeology:oai:oai.nsc.elpub.ru:article/263
record_format openpolar
institution Open Polar
collection Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia (E-Journal)
op_collection_id ftjarchaeology
language Russian
English
topic структура сакрального пространства
western Siberia
Neolithic
sanctuaries
sacred space
неолит
святилища
spellingShingle структура сакрального пространства
western Siberia
Neolithic
sanctuaries
sacred space
неолит
святилища
A. F. Shorin
А. Ф. Шорин
KOKSHAROVSKY KHOLM AND CHERTOVA GORA, TWO NEOLITHIC SANCTUARIES IN THE URAL AND IN WESTERN SIBERIA: SIMILARITIES AND DIFFERENCES
topic_facet структура сакрального пространства
western Siberia
Neolithic
sanctuaries
sacred space
неолит
святилища
description Two Neolithic sanctuaries are compared: Koksharovsky Kholm in the middle Ural and Chertova Gora in western Siberia. Both apparently represent related but separate populations represented by the Koshkino-Boborykino and Kozlov-Poludenka decorative traditions dating to the 7th–5th millennia BC (calibrated). Sanctuaries were arranged on high salient promontories. At Koksharovsky Kholm, the ritual meaning of the place was accentuated by two ditches separating the sacral space from the dwelling area. Another attribute of this sanctuary were variously sized and shaped structures made of wooden poles or slabs. At Koksharovsky Kholm, remains of much smaller (less than 1 × 1 m) structures resembling chests were found, and at Chertova Gora, birch-bark box-like containers. Stone tools from the two sites differ. Parallels include intact or broken clay vessels, metal rods with incisions, flint arrowheads, etc. Some appear to have been made for ritual purposes, and some were broken intentionally. Offerings of artifacts were accompanied by sacrificing wild animals, birds, and fishes. At Chertova Gora, an offering of hemp grains was found. Parallels with Mansi, Khanty, and Udmur may imply ideological continuity. В статье проанализированы черты сходства и различия святилищ Кокшаровский холм и Чертова Гора, оставленных родственными, но не идентичными в археолого-культурном плане группами неолитического населения, с которыми связано развитие кошкинско-боборыкинских и козловско-полуденских орнаментальных традиций в Зауралье и Западной Сибири. Показано, что для создания святилищ были выбраны высокие мысовые выступы, хорошо заметные в окружающем пространстве. На Кокшаровском холме сакральную значимость площадки мыса подчеркивают два рва, вырытые, чтобы отделить культовое пространство от жилой зоны поселения. Важным маркером сакрального пространства святилищ являются возведенные на площадке мыса культовые постройки из деревянных жердей или плах, которые различаются по размерам и конструктивным деталям, но проявляют функциональное ...
format Article in Journal/Newspaper
author A. F. Shorin
А. Ф. Шорин
author_facet A. F. Shorin
А. Ф. Шорин
author_sort A. F. Shorin
title KOKSHAROVSKY KHOLM AND CHERTOVA GORA, TWO NEOLITHIC SANCTUARIES IN THE URAL AND IN WESTERN SIBERIA: SIMILARITIES AND DIFFERENCES
title_short KOKSHAROVSKY KHOLM AND CHERTOVA GORA, TWO NEOLITHIC SANCTUARIES IN THE URAL AND IN WESTERN SIBERIA: SIMILARITIES AND DIFFERENCES
title_full KOKSHAROVSKY KHOLM AND CHERTOVA GORA, TWO NEOLITHIC SANCTUARIES IN THE URAL AND IN WESTERN SIBERIA: SIMILARITIES AND DIFFERENCES
title_fullStr KOKSHAROVSKY KHOLM AND CHERTOVA GORA, TWO NEOLITHIC SANCTUARIES IN THE URAL AND IN WESTERN SIBERIA: SIMILARITIES AND DIFFERENCES
title_full_unstemmed KOKSHAROVSKY KHOLM AND CHERTOVA GORA, TWO NEOLITHIC SANCTUARIES IN THE URAL AND IN WESTERN SIBERIA: SIMILARITIES AND DIFFERENCES
title_sort koksharovsky kholm and chertova gora, two neolithic sanctuaries in the ural and in western siberia: similarities and differences
publisher IAET SB RAS
publishDate 2017
url https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/263
https://doi.org/10.17746/1563-0110.2017.45.2.016-025
long_lat ENVELOPE(-65.417,-65.417,-67.333,-67.333)
ENVELOPE(42.420,42.420,63.021,63.021)
ENVELOPE(40.651,40.651,64.374,64.374)
geographic Flint
Gora
Kholm
geographic_facet Flint
Gora
Kholm
genre khanty
Mansi
Siberia
genre_facet khanty
Mansi
Siberia
op_source Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia; Vol 45, No 2 (2017); 16-25
Археология, этнография и антропология Евразии; Vol 45, No 2 (2017); 16-25
1563-0110
op_relation https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/263/331
https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/263/348
Панина С.Н. Фрагмент сакрального пространства эпохи энеолита у подножья Усть-Вагильского холма в лесном Зауралье // Тр. IV (XX) Всерос. археол. съезда в Казани. 2014 г. – Казань: Отечество, 2014. – Т. I. – С. 330–333.
Сладкова Л.Н. Предварительные итоги полевых исследований 1988, 2003, 2004 гг. на Чертовой Горе в Кондинском районе ХМАО – Югры // Ханты-Мансийский округ в зеркале прошлого. – Екатеринбург; Ханты-Мансийск: Баско, 2007. – Вып. 4. – С. 152–164.
Сладкова Л.Н. Чертова Гора – неолитический памятник в бассейне Конды // Вопр. археол. Урала. – Екатеринбург; Сургут: Магеллан, 2008. – Вып. 25. – С. 147–158.
Шорин А.Ф. История и некоторые итоги изучения Кокшаровского холма // Проблемы археологии: Урал и Западная Сибирь: (к 70-летию Т.М. Потемкиной). – Курган: Изд-во Курган. гос. ун-та, 2007. – С. 30–42.
Шорин А.Ф. Святилище Кокшаровский холм в Среднем Зауралье: маркеры сакрального пространства // Урал. истор. вестн. – 2010. – № 1 (26). – С. 32–42.
Шорин А.Ф. О параллелях между неолитическим святилищем Кокшаровский холм и святилищами коренных народов Урала XIX–XX вв. // РА. – 2013. – № 2. – С. 27–36.
Шорин А.Ф., Вилисов Е.В. Объект 15 кошкинской культуры Кокшаровского Холма: версии использования // Вопр. археол. Урала. – Екатеринбург; Сургут: Магеллан, 2008. – Вып. 25. – С. 128–136.
Шорин А.Ф., Чаиркина Н.М., Широков В.Н. Исследования по проекту «Истоки культурного наследия древнего населения Урала» // Историко-культурное наследие и духовные ценности России. – М.: РОССПЭН, 2012. – С. 118–124.
Шорин А.Ф., Шорина А.А. Хроностратиграфия неолитических комплексов святилища Кокшаровский холм // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2011. – № 3. – С. 70–77.
https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/263
doi:10.17746/1563-0110.2017.45.2.016-025
op_rights Authors who publish with this journal agree to the following terms:Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
op_doi https://doi.org/10.17746/1563-0110.2017.45.2.016-025
container_title Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia
container_volume 45
container_issue 2
container_start_page 16
op_container_end_page 25
_version_ 1779316407632134144
spelling ftjarchaeology:oai:oai.nsc.elpub.ru:article/263 2023-10-09T21:53:10+02:00 KOKSHAROVSKY KHOLM AND CHERTOVA GORA, TWO NEOLITHIC SANCTUARIES IN THE URAL AND IN WESTERN SIBERIA: SIMILARITIES AND DIFFERENCES НЕОЛИТИЧЕСКИЕ СВЯТИЛИЩА КОКШАРОВСКИЙ ХОЛМ И ЧЕРТОВА ГОРА: ОБЩЕЕ И ОСОБЕННОЕ A. F. Shorin А. Ф. Шорин 2017-06-21 application/pdf https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/263 https://doi.org/10.17746/1563-0110.2017.45.2.016-025 rus eng rus eng IAET SB RAS https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/263/331 https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/263/348 Панина С.Н. Фрагмент сакрального пространства эпохи энеолита у подножья Усть-Вагильского холма в лесном Зауралье // Тр. IV (XX) Всерос. археол. съезда в Казани. 2014 г. – Казань: Отечество, 2014. – Т. I. – С. 330–333. Сладкова Л.Н. Предварительные итоги полевых исследований 1988, 2003, 2004 гг. на Чертовой Горе в Кондинском районе ХМАО – Югры // Ханты-Мансийский округ в зеркале прошлого. – Екатеринбург; Ханты-Мансийск: Баско, 2007. – Вып. 4. – С. 152–164. Сладкова Л.Н. Чертова Гора – неолитический памятник в бассейне Конды // Вопр. археол. Урала. – Екатеринбург; Сургут: Магеллан, 2008. – Вып. 25. – С. 147–158. Шорин А.Ф. История и некоторые итоги изучения Кокшаровского холма // Проблемы археологии: Урал и Западная Сибирь: (к 70-летию Т.М. Потемкиной). – Курган: Изд-во Курган. гос. ун-та, 2007. – С. 30–42. Шорин А.Ф. Святилище Кокшаровский холм в Среднем Зауралье: маркеры сакрального пространства // Урал. истор. вестн. – 2010. – № 1 (26). – С. 32–42. Шорин А.Ф. О параллелях между неолитическим святилищем Кокшаровский холм и святилищами коренных народов Урала XIX–XX вв. // РА. – 2013. – № 2. – С. 27–36. Шорин А.Ф., Вилисов Е.В. Объект 15 кошкинской культуры Кокшаровского Холма: версии использования // Вопр. археол. Урала. – Екатеринбург; Сургут: Магеллан, 2008. – Вып. 25. – С. 128–136. Шорин А.Ф., Чаиркина Н.М., Широков В.Н. Исследования по проекту «Истоки культурного наследия древнего населения Урала» // Историко-культурное наследие и духовные ценности России. – М.: РОССПЭН, 2012. – С. 118–124. Шорин А.Ф., Шорина А.А. Хроностратиграфия неолитических комплексов святилища Кокшаровский холм // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2011. – № 3. – С. 70–77. https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/263 doi:10.17746/1563-0110.2017.45.2.016-025 Authors who publish with this journal agree to the following terms:Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access). Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia; Vol 45, No 2 (2017); 16-25 Археология, этнография и антропология Евразии; Vol 45, No 2 (2017); 16-25 1563-0110 структура сакрального пространства western Siberia Neolithic sanctuaries sacred space неолит святилища info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion 2017 ftjarchaeology https://doi.org/10.17746/1563-0110.2017.45.2.016-025 2023-09-10T20:01:02Z Two Neolithic sanctuaries are compared: Koksharovsky Kholm in the middle Ural and Chertova Gora in western Siberia. Both apparently represent related but separate populations represented by the Koshkino-Boborykino and Kozlov-Poludenka decorative traditions dating to the 7th–5th millennia BC (calibrated). Sanctuaries were arranged on high salient promontories. At Koksharovsky Kholm, the ritual meaning of the place was accentuated by two ditches separating the sacral space from the dwelling area. Another attribute of this sanctuary were variously sized and shaped structures made of wooden poles or slabs. At Koksharovsky Kholm, remains of much smaller (less than 1 × 1 m) structures resembling chests were found, and at Chertova Gora, birch-bark box-like containers. Stone tools from the two sites differ. Parallels include intact or broken clay vessels, metal rods with incisions, flint arrowheads, etc. Some appear to have been made for ritual purposes, and some were broken intentionally. Offerings of artifacts were accompanied by sacrificing wild animals, birds, and fishes. At Chertova Gora, an offering of hemp grains was found. Parallels with Mansi, Khanty, and Udmur may imply ideological continuity. В статье проанализированы черты сходства и различия святилищ Кокшаровский холм и Чертова Гора, оставленных родственными, но не идентичными в археолого-культурном плане группами неолитического населения, с которыми связано развитие кошкинско-боборыкинских и козловско-полуденских орнаментальных традиций в Зауралье и Западной Сибири. Показано, что для создания святилищ были выбраны высокие мысовые выступы, хорошо заметные в окружающем пространстве. На Кокшаровском холме сакральную значимость площадки мыса подчеркивают два рва, вырытые, чтобы отделить культовое пространство от жилой зоны поселения. Важным маркером сакрального пространства святилищ являются возведенные на площадке мыса культовые постройки из деревянных жердей или плах, которые различаются по размерам и конструктивным деталям, но проявляют функциональное ... Article in Journal/Newspaper khanty Mansi Siberia Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia (E-Journal) Flint ENVELOPE(-65.417,-65.417,-67.333,-67.333) Gora ENVELOPE(42.420,42.420,63.021,63.021) Kholm ENVELOPE(40.651,40.651,64.374,64.374) Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia 45 2 16 25