| Summary: | Celem niniejszej pracy jest obserwacja zmian w mowie nienawiści używanej przez kibiców na stadionach w Polsce oraz zrozumienie ewolucji tego nienawistnego dyskursu w kontekście kultury kibicowskiej. Aby osiągnąć ten cel, wykorzystano metodę badawczą analizy zawartości strony internetowej stadionowioprawcy.net, której moderatorami i redakcją są sami kibice, a nie zawodowi dziennikarze. stadionowioprawcy.net jest unikalnym źródłem informacji, ponieważ treści na tej stronie są głównie zorientowane wokół kibolskiego życia stadionowego, a nie skupiają się na typowych informacjach sportowych, takich jak wyniki meczów piłkarskich, jak to ma miejsce na innych portalach sportowych. Portal ten stanowi swoisty zbiór wydarzeń, opinii i komunikatów bezpośrednio generowanych przez kibiców, co sprawia, że jest to cenne źródło do analizy mowy nienawiści w kontekście kibicowskiej subkultury. Analiza treści zamieszczonych na tej stronie pozwoli na zidentyfikowanie wzorców mowy nienawiści, zmian w tonie lub treściach oraz ewolucję konfliktów i relacji między różnymi grupami kibiców. Praca ta ma na celu nie tylko dokumentację obecnych stanów rzeczy, ale także zrozumienie przyczyn i skutków tego zmiany w dyskursie kibicowskim. Na potrzeby tej pracy przeanalizowane zostały relacje i galerie z meczów piłkarskich drużyn Wisły Kraków, Cracovii, ŁKSu Łódź, Widzewa Łódź, Legi Warszawa oraz Lecha Poznań w latach 2015 – 2022, czyli w sumie 500 spotkań.Autor w I rozdziale teoretycznym przybliża subkulturę kibicowską oraz podział na podgrupy kibiców. Następnie podawane są definicje mowy nienawiści oraz czym jest i co cechuję to zjawisko, oraz jak wygląda mowa nienawiści polskiego dyskursu w ostatnich latach. W kolejnych rozdziałach autor przedstawia warunki używania mowy pogardy na portalu internetowym stadionowioprawcy.net. Zaczynając od inwektyw i deprecjonowania wartości innych grup społecznych przechodząc do gróźb i aktywnej agresji. W pracy magisterskiej poruszana jest m.in. kwestia rasizmu oraz homofobii na polskich stadionach. The ...
|
|---|