| Summary: | Kolonizacja Syberii i Alaski w XIX i XX wieku była bardzo dynamicznym procesem. Imperium rosyjskie, ze względu na dużą powierzchnię terytorialną, prowadziło tzw. wewnętrzną kolonizację, podbijając stopniowo ludy autochtonów i wprowadzając swoje własne zasady. Rosja nie posiadała zamorskich kolonii, tak jak Wielka Brytania czy Francja, dlatego prowadziła politykę ekspansywną na terenach Alaski. Kolonizacja Alaski dzieli się na dwa okresy: za czasów panowania Imperium Rosyjskiego do 1867, gdy nastąpiła sprzedaż terenu Stanom Zjednoczonym, wtedy też zaczął się okres kolonizacji amerykańskiej. Na kolonizację Alaski bardzo duży wpływ mieli misjonarze, głównie z monasteru Wałaam na jeziorze Ładoga, którzy prowadzili misje na terenach Aleutów. Budowali tam szkoły, cerkwie, służyli pomocą podczas codziennych czynności. Zasłużyli się także tłumaczeniami Pisma Świętego na języki autochtonów. W pracy jest także rozdział poświęcony twórczości Iwana Gonczarowa z okresu jego podróży na statku „Pallada” i spotkaniu z ojcem Innocentym – misjonarzem Syberii. Kolonizacja Alaski za czasów panowania Ameryki rozwinęła się wraz odkryciem złóż złota. Wtedy zaczęły się masowe migracje ludzi z całego terenu w poszukiwaniu drogocennego kruszcu. Jednym z obserwatorów tego zjawiska był słynny amerykański pisarz – Jack London. Pomimo tego, że miał traumatyczne i pełne cierpienia dzieciństwo, z ogromną pasją opisywał wszystko to, co widział nad Jukonem, dzięki czemu zalicza się go do panteonu najwybitniejszych pisarzy amerykańskich. The colonization of Siberia and Alaska in the nineteenth and early twentieth century was a dynamic process. On the territory of Siberia colonization was carried out in various ways and by representatives of various social groups. They were merchants, explorers, researchers, and even missionaries. Each of them has an affect on the world around him, he introduced his principles and wanted to subjugate the eternal laws of nature. In the master thesis I selected types of activities that seemingly can not be combined with colonization, but they prove that colonization is not only brutal imposing, using power, and it consists other elements, which are also changing the reality even more than the commonly used imperialist methods. Colonization of Alaska followed in two periods: during the reign of the Russian Empire, and after 1867, when the territory was taken over by the US government. Russian domination in Alaska focused primarily on purchase otters’ skins, what pressure the local population. The Russians treated the indigenous people like slaves, kidnapped their children and wives and blackmailed them. Russian expansion in Alaska did not last long, it ended when the US government bought the territory in 1867. Americans for a long time did not notice Alaska and did not have paid much attention to it. Colonization is not only military action, but also includes more gentle methods of learning and reforming the world around us. One of these methods was the evangelization by the monks from the monastery Walaam in Russia. They were brave messengers of God's love, they wanted to preach the Word of God to natives and support them in their daily lives. In master thesis are described two main characters connected with evangelisation: St. Herman and St. Innocent. The second saint was also mentioned in the second chapter, where I analysed episode of Frigate “Pallada” of russian writer Ivan Goncharov. This fragment shows the writer's meeting with the monk. Based on the records of Frigate you can see the image of the Siberia in the XIX century and the relationship between the colonizers and the natives. The third chapter of the thesis is a way to pay tribute to Jack London - one of the greatest American writers of the nineteenth century. He witnessed the colonization of Alaska, he also participated in the gold rush in the Klondike, traveled on the ship, visited almost the entire world. Though the tragic childhood he did not give up and decided to fight for his dreams. I have analyzed his greatest works, which he wrote after arriving from Alaska: White Fang and The Call of the Wild. Research has shown that the subject is more complex than it might seem at the outset. There is still a vast field of research to explore, so we can not decide about finishing the subject, but rather treat it as a vestibule for further research on the colonization in Siberia and Alaska.
|
|---|