| Summary: | Tematem powyższej pracy magisterskiej jest pokolenie `68 w Polsce i w Niemczech. Wydarzeniem, które połączyło oba pokolenia w tych krajach, była rewolucja studentów. Jednakże powody protestów, jak i przebieg oraz jej skutki były zupełnie różne. W Niemczech młode pokolenie nie znajdywało już autorytetu w swoich rodzicach, którzy według nich, skompromitowali się podczas drugiej wojny światowej. Bali się, że historia może się powtórzyć i uważali demokrację w ich państwie za zagrożoną. Sami czuli się jak marionetki w rękach władzy, która bez ich wiedzy decydowała o ich przyszłości. Domagali się zmian społecznych, zniesienia wszystkich autorytetów oraz praw dla mniejszości.Polska była wtedy krajem komunistycznym. Obywatele nie mieli prawa do niezafałszowanej kultury. Także sytuacja ekonomiczna była bardzo ciężka. Młodzi ludzie czuli się uciskani przez system. Bezpośrednim czynnikiem protestów był jednakże zakaz wystawiania "Dziadów" w teatrze. Studenci żądali wolności politycznej oraz dostępu do niezafałszowanej kultury. Protesty miały dla nich ciężkie konsekwencje. Wielu z nich zostało usuniętych z uczelni i skazanych na karę więzienia. Podczas gdy w Niemczech rewolucja studentów doprowadziła do odrzucenia autorytetów i zapoczątkowała liberalną kulturę na masową skalę, w Polsce przyczyniła się do otworzenia się na tradycję, kościół katolicki oraz wartości moralne. The subject of this master`s thesis is the generation` 68 in Germany and Poland.An event that connected members of the generations in both countries was student`s revolt. However, there were many different reasons students protested for and it finally leaded to completely distinct results. On the one hand, young people in Germany had no authorities they might follow. They felt uncomfortable with their national history, with the Second World War their parents participated in and they found no more authority in them. They found democracy in Germany threatened and they felt like puppets. They demanded social reforms, liberation from authorities, obligation of freedom for all minorities. On the other hand, Poland was a communist country. There were no freedom and citizens had no right to express their culture. Economical situation was tight. Young people felt downtrodden and deceived by communism and politics. They began to resist when communists banned to stage national poem Dziady in the theater. Young people protested for a political freedom and unfalsified culture. Some of them had to bear strong consequences: many of them were expelled from studies and arrested. While in Germany the student`s revolt leaded to renunciation of authority and gave a rise to liberal culture in great numbers, in Poland opened people to tradition, catholic church and moral principles. Das Themas der vorliegenden Magisterarbeit ist die Generation `68 in Deutschland und in Polen. Ein generationsstiftendes Ereignis in beiden Ländern stellte die Studentenrevolution dar. Die Gründe aber, warum die Studenten protestierten, waren völlig anders in Deutschland und in Polen, deswegen hatte diese Revolution auch einen anderen Verlauf und führte zu unterschiedlichen Folgen. In Deutschland stellten die Eltern für die jungen Menschen keine Autoritäten mehr dar, sie blamierten sich im Augen der Jugendlichen wegen der Nazivergangenheit. Außerdem fanden die Studenten die Demokration in ihrem Land gefährdet und sie selbst fühlten sich als Marionetten. Sie forderten soziale Veränderungen, Befreiung von Autoritäten sowie Rechte für die Minderheiten. Polen war dagegen ein kommunistisches Land. Die Bürger waren nicht frei und hatten kein Recht auf ihre nationale unverfälschte Kultur. Die ökonomische Situation war sehr schwierig. Die jungen Menschen fühlten sich unterdrückt. Ein direkter Auslöser für die Proteste war aber das Verbot, das Nationalstück "Dziady" im Theater aufzuführen. Die Studenten forderten die politische Freiheit und unverfälschte Kultur. Der Protest hatte für sie schwere Folgen: viele Studenten wurden von dem Studium verwiesen und festgenommen. Während die Studentenrevolution in Deutschland zur Abgrenzung von den Autoritäten fürhrte und eine liberale Kultur massenhaft in Gang brachte, öffnete sie in Polen die Tür für die Tradition, katholische Kirche und moralische Regeln.
|
|---|