| Summary: | W pracy tej pragnę przedstawić temat "Tożsamość mniejszości Hui w Chińskiej Republice Ludowej". Zagadnienie to jest warte opisania, gdyż w obecnie bardzo dynamicznie zmieniającym się państwie chińskim, stosunki na linii państwo-społeczeństwo nie pozostają wyjątkiem. Oficjalny nurt polityki cały czas kreuje wizję narodowości chińskiej, oraz grup zamieszkujących ChRL. W tym wszystkim bardzo ciekawą mniejszością jest grupa Hui. Wyznający islam Chińczycy, często też nazywani chińskojęzycznymi muzułmanami. Ze względu na ich charakterystykę bardzo trudno jest określić ich przynależność, oraz ukierunkowanie samoświadomości w stronę mniejszości lub narodu chińskiego. W związku z tym w pracy tej postaram się ustalić czy Huiowie uważają sami siebie jedynie jako grupę Chińczyków wyznających islam.W celu zweryfikowania hipotezy, mówiącej iż ludność Hui uważa się jedynie za grupę Chińczyków wyznającą islam, posłużyłem się następującymi środkami. W rozdziale pierwszym opisującym zagadnienia teoretyczne takie jak etniczność, w ujęciu zarówno historycznym jak i współczesnym, czym jest grupa etniczna, rozróżnienie między kulturą i etnicznością, stereotyp, oraz ukazanie czym jest mniejszość narodowa w kontekście chińskim. Rozdział drugi ukazuje prowadzoną przez rząd chiński politykę mniejszościową. Opisuję tam oficjalny dyskurs na temat mniejszości etnicznych oraz staram się opisać realną sytuację mniejszości w Chinach. Biorąc pod uwagę, że opisuję grupę, dla której dużą rolę odgrywa religia, przybliżyłem także współczesne stanowisko władz w stosunku do religii. Następny rozdział ukazuje historyczne początki islamu w Chinach, a także jego rozwój na przestrzeni wieków, aż do współczesności. W części tej zwracam szczególną uwagę na okres od XIX wieku, kiedy to dochodziło do wielu walk, w których udział brali muzułmanie, później na czas Republiki Chińskiej, kiedy doszło do unormowania ich stosunków z państwem, aż do czasów Chińskiej Republiki Ludowej, kiedy to sytuacja wyznawców islamu kilkakrotnie przechodziła diametralną zmianę.W ostatnim rozdziałe przedstawiam czym charakteryzuje się grupa Hui. Ukazuję podobieństwa i różnice wśród ludności należącej do tej mniejszości oraz cechy, które należą do trzonu tożsamości tej grupy. W ostatniej części rozdziału odpowiadam na pytanie zawarte w temacie, pisząc o samoświadomości ludności Hui. In this paper I wish to present the topic of "Identity of Hui minority in People's Republic of China." This issue is worth describing, because nowadays in rapidly changing Chinese state, the relationship between the state and society is no exception. Official mainstream politics creates a vision of Chinese nation, and groups living in the PRC. In all of this there is a very interesting group of Hui minority. Chinese people professing Islam, often called chinese-speaking Muslims. Due to their characteristics, it is difficult to determine their membership, and the direction of self-awareness towards minorities or the Chinese state. Therefore, in this paper I will try to determine whether Hui consider themselves only as a group of Chinese Muslim.In order to verify the hypothesis that the Hui people consider themselves only as a group of Chinese people professing Islam, I used the following means. The first section describes the theoretical issues such as historical and contemporary views of ethnicity, what an ethnic group is, the distinction between culture and ethnicity, stereotype, and what a minority is in the Chinese context.Chapter two shows conducted by the Chinese government minority policy. Describing where the official discourse on ethnic minorities and trying to describe the real situation of minorities in China. Because for described group religion plays an important role, there is shown the contemporary position of authorities towards religion.The next section shows the historical origins of Islam in China, and its development over the centuries to the present day. In this part, I pay special attention to the period of the nineteenth century, when there were many riots and rebels in which the Muslims took part. Then for the duration of the Republic of China when it came to normalize their relations with state, to the times of People's Republic of China, when the situation of Muslims repeatedly undergone radical changes.The last chapter describes what characterizes a group of Hui. I shown the similarities and differences among the people of Hui minority and the characteristics that belong to the core identity of the group. In the last part of the chapter I answer the question in the topic, writing about self-consciousness of Hui people
|
|---|