| Summary: | Przełomem w naukowym zainteresowaniu tematyką Mizrahim, zainteresowaniu, które nie byłyby przesiąknięte syjonistyczną propagandą, dała książka Shlomo Swirskiego: "Israel. The Oriental Majority", wydana najpierw po hebrajsku.Obecnie badaniami dotyczącymi Mizrahim zajmują się m.in. tacy badacze jak: Ella Habiba Shohat, Sami Shalom Chetrit czy Oren Yiftachel.Prace tych badaczy zainspirowały mnie do postawienia pytania czy Żydzi „orientalni” są odbierani w Izraelu jako „swoi” czy też jako „obcy”. Czy tak jak chciano dawniej są tylko i wyłącznie Izraelczykami, czy też ich tożsamośc zbudowana jest wokół jakiś innych jeszcze pojęć? Praca składa się z dwóch rozdziałów przedstawiających różne optyki: postrzeganie Mizrahim przez władze Izraela i spojrzenie Mizrahim na siebie samych. Rozważania otwiera podrozdział poświęcony samej terminologii stosowanej wobec Żydów wywodzących się ze świata islamu i konotacji jakie te określenia za sobą niosły. Stanowi on jednocześnie wprowadzenie do następnego opisującego pozycję i rolę w państwie przypisaną dla Mizrahim przez rządzących. Kolejny podrozdział zatytułowany: Tożsamość jest próbą zdefiniowania różnych obszarów autoidentyfikacji Mizrahim. Pracę zamykają przemyślenia na temat działalności publicznej Żydów „orientalnych”. A breakthrough in the scientific interest in the subject of Mizrahim was the book by Shlomo Swirski called "Israel. The Oriental Majority," published first in Hebrew. Currently, this topic is explored by such researchers as Ella Habiba Shohat, Sami Shalom Chetrit and Oren Yiftachel. The work of these scholars have inspired me to pose the question whether "oriental" Jews were perceived in Israel as "locals" or as "strangers". Do Mizrahim think of themselves only as about Israelis, or whether their identity is built around some other ideas? The work consists of two chapters presenting different optics: perception of the Israeli authorities and "oriental" Jews' look at themselves.
|
|---|