"We were here before you" - Indigenität und Nationalismus in Norwegen

Laut Benedict Anderson ist der Nationalstaat heute die einzige denkbare Staatsform. Infolgedessen werden die Kriterien für politische, kulturelle und ökonomische Zugangsmöglichkeiten nur im Modell imaginierter Gemeinschaften gedacht. Anhand der norwegischen Samen-Politik und der von Norwegen ratifiz...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: Kauffeldt, Nora, Timm, Edith
Other Authors: Hecker-Stampehl, Jan, Henningsen, Bernd, Schröder, Stephan Michael, Tuchtenhagen, Ralph
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:German
Published: Humboldt-Universität zu Berlin 2013
Subjects:
Autonome Regionen
Identitäten
Norwegen
Sozialpolitik
Autonomous Areas
Identities
Norway
Social Policy
Benedict
sami
Online Access:http://edoc.hu-berlin.de/18452/8756
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-100209919
https://doi.org/10.18452/8104
Description
Summary:Laut Benedict Anderson ist der Nationalstaat heute die einzige denkbare Staatsform. Infolgedessen werden die Kriterien für politische, kulturelle und ökonomische Zugangsmöglichkeiten nur im Modell imaginierter Gemeinschaften gedacht. Anhand der norwegischen Samen-Politik und der von Norwegen ratifizierten ILO-Konvention Nr. 169 untersuchen wir das Konzept von Indigenität daraufhin, inwiefern es den Nationalstaat beeinflusst. Die Exklusion die in einem Nationalstaat zwangsläufig gegenüber Einwanderern und Fremden geschehen, so unsere These, werden durch die Erweiterung Norwegens zu einem Zweivölkerstaat weiter bestärkt und erneuert. Denn auch dem Konzept von Indigenität liegt die Prämisse der lang währenden Verbindung zu Grunde. According to Benedict Anderson, the nation-state form of community seems to be the only possibility these days. As a consequence, the criteria for political, cultural and economic access and participation are based upon the model of imagined communities. Taking cue from the Norwegian Sami policy and ILO Convention No. 169, ratified by Norway in 1991, we analyse the concept of indigeneity with regard to its power to influence the nation-state. The exclusions that are inevitably made towards immigrants and strangers are strengthened and renewed through the extension of the Norwegian state as a bi-national state, since the concept of indigeneity is founded on the premise of having also been there in the past.

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