Problèmes de définition du chamanisme chez les Amérindiens de la côte Nord-Ouest, l’exemple des Tsimshian

L’auteur expose ici un problème complexe, celui de la définition du chamanisme. Ce mot, d’origine toungouse, s’applique aujourd’hui indifféremment à plusieurs catégories religieuses. Prenant exemple sur les Tsimshian de la côte Nord-Ouest, l’auteur montre comment ce problème complexe doit être analy...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Guédon, Marie-Françoise
Format: Text
Language:French
Published: Canadian Anthropology Society / Société Canadienne d’Anthropologie (CASCA), formerly/anciennement Canadian Ethnology Society / Société Canadienne d’Ethnologie 1982
Subjects:
Toungouse*
Tsimshian
Tsimshian*
Online Access:http://id.erudit.org/iderudit/1078118ar
https://doi.org/10.7202/1078118ar
Description
Summary:L’auteur expose ici un problème complexe, celui de la définition du chamanisme. Ce mot, d’origine toungouse, s’applique aujourd’hui indifféremment à plusieurs catégories religieuses. Prenant exemple sur les Tsimshian de la côte Nord-Ouest, l’auteur montre comment ce problème complexe doit être analysé de manière ponctuelle et structurée. This papier deals with a complex issue, that of the definition of shamanism. This term, of Toungous origin, is generally applied today to a variety of religious categories. Taking as an example the Tshimshian of the Northwest coast, the author shows to what extent this complex problem must be analyzed in a precise and structured way.

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