Perceptions interculturelles du martyre : le meurtre du père de la Brunière (Mandchourie, 1846)

• Published in: Revue de l'histoire des religions
• Main Author: Dalles Maréchal, Anne
• Other Authors: Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (GSRL), École Pratique des Hautes Études (EPHE), Université Paris Sciences et Lettres (PSL)-Université Paris Sciences et Lettres (PSL)-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS), Université Jean Monnet - Faculté Arts, Lettres, Langues (UJM ALL), Université Jean Monnet - Saint-Étienne (UJM)
• Format: Article in Journal/Newspaper
• Language: French
• Published: HAL CCSD 2023
• Subjects: Mandchourie; Missions étrangères de Paris; Nanaï; [SHS.HIST]Humanities and Social Sciences/History; [SHS.RELIG]Humanities and Social Sciences/Religions; Nivkh
• Online Access: https://hal.science/hal-04459690; https://doi.org/10.4000/rhr.12660

International audience From 1840 onwards, priests from the Paris Foreign Missions attempted to evangelize the “pagan” populations of Manchuria. One of them, Father De La Brunière, was killed in 1846 by Nivkh men, members of an animist population living at the mouth of the Sea of Okhotsk. His letters, and those produced by the missionaries who followed in his footsteps in 1849, 1861 and 1864, offer an interesting perspective on the first contacts between Indigenous people and Christian missionaries. In this article, the meeting point of different worldviews takes the shape of a duality between missionary and missionized, which allows us to analyze the perceptions, negotiations and transfers of religious ideas from one group to the other. Dès 1840, les prêtres français des Missions Étrangères de Paris tentent d’évangéliser les populations « païennes » qui habitent la Mandchourie. L’un d’entre eux, le père de la Brunière, est tué en 1846 par des Nivkh, une population animiste vivant à l’embouchure de la mer d’Okhotsk. Ses courriers, ainsi que ceux envoyés par les missionnaires partis sur ses traces en 1849, 1861 et 1864, offrent une perspective intéressante sur les premiers contacts entre autochtones et missionnaires chrétiens. Dans cet article, la rencontre des points de vue se traduit par une dualité entre missionnaire et missionnés, qui permet d’analyser les perceptions, les négociations et les transferts d’idées religieuses d’un groupe à l’autre.