«Город на костях»: апокалиптические образы и мотивы Якутска в аспекте городского текста : Yakutsk as existential threshold in Yakut prose of the XX century

• Published in: Северо-Восточный гуманитарный вестник
• Main Author: Карманова Ноева С Е
• Format: Text
• Language: Russian
• Published: Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН 2020
• Subjects: якутский городской текст; «Город на костях»; перевернутый мир; уличная топология; экзистенциональная грань; Dalan; Yakovleva; Yakutsk
• Online Access: https://dx.doi.org/10.25693/svgv.2020.31.2.015; http://igi.ysn.ru/index.php?page=vestnik&nv=arhiv&god=2020&nomer=2&file=21 ��������� (�����) �� - ���. 122-133.pdf

Актуальность данной статьи продиктована необходимостью исследования культурного ландшафта Якутска на художественном материале якутской прозы ХХ в. как сегмента, в пределах которого наиболее ярко раскрывается уникальное качество национального мира. В связи с этим научная новизна статьи очевидна: она состоит в необходимости осмысления одной из аутентичных и содержательных моделей якутского городского текста – модели «Города на костях», как смысловой структуры, которая проявляется в константности образов, универсалий, обладающих культурно-исторической, ментальной общностью и объединенных в единую художественную систему. Изучение образа апокалиптического Якутска, не получившее по сей день детальной разработки в якутском литературоведении, аргументируется идеей об апокалиптическом городе, как одной из многочисленных моделей якутского городского текста, и базируется на большом художественном материале прозы П.А. Ойунского, Н.Е. Мординова-Амма Аччыгыйа, И.М. Гоголева, В.С. Соловьева-Болот Боотура, В.С. Яковлева-Далана, Е.П. Неймохова и др. Концептуально данная работа опирается на научные взгляды о локальных текстах, которые по своей сути понимаются намного шире городских, предполагая помимо городского текста также включение и «аласного» текста, и лиминального хронотопа, создающих художественные модели пространства, дополняющих друг друга и сливающихся в единый якутский текст. В контексте заявленной темы новой смысловой активностью преисполнено изучение образа романного героя, сознание которого чрезвычайно отзывчиво к модификациям окружающего ландшафта. Авторская позиция продиктована актуализацией проблемы самоидентификации человека в огромном урбанистическом пространстве, которое предстало в качестве экзистенционального порога, где в процессе определения личностных границ формируется ситуация выбора, создающая в спектре пространственных и аксиологических ориентиров понятия «своего / чужого», внутреннего / внешнего, светлого / темного и др. Особую, претендующую на новизну, трактовку получает в контексте данной статьи категория перевернутости, обосновывающая художественную организацию всего якутского мира, а точнее зеркальных положений города и аласа, композиционно-сюжетную основу произведений, весь спектр национально-поэтической образности. Учитывая ограниченный объем статейной публикации, понятие перевернутости рассматривается в пределах данной статьи в отношении амбивалентных образов пространства. : The relevance of this article is dictated by the need to study the cultural landscape of Yakutsk on the artistic material of XX century Yakut prose as a segment within which the unique quality of the national world is most clearly revealed. In this regard, the scientific novelty of the article is obvious: it consists in the need to comprehend one of the authentic and meaningful models of the Yakut city text – the “Cities on Bones” model, as a semantic structure that manifests itself in the constancy of images, universals with a cultural, historical, mental community and united in a single art system. The study of the image of the apocalyptic Yakutsk, which has not yet been developed in detail in Yakut literary criticism, is argued by the idea of an apocalyptic city as one of the many models of the Yakut urban text, and is based on a large artistic material of P.A. Oyunsky, N.E. Mordinova-Amma Achchigyya, I.M. Gogolev, V.S. Soloviev-Bolot Bootur, V.S. Yakovleva-Dalan, E.P. eymokhova et al. Conceptually, this work is based on scientific views on local texts, which in their essence are understood much wider than urban texts, suggesting, in addition to the urban text, the inclusion of both “alas” text and liminal chronotope, creating artistic models of space, complementing and adjoining each other in a single Yakut text . In the context of the declared theme, a new semantic activity is carried out to study the image of the novel hero, whose consciousness is extremely responsive to modifications of the surrounding landscape. The author’s position is dictated by the actualization of the problem of human self-identification in a huge urban space, which appeared as an existential threshold, where in the process of determining personal boundaries a choice situation is created that creates the concept of “friend or foe”, internal-external, light-dark in the spectrum of spatial and axiological landmarks et al. A special interpretation of novelty in the context of this article is the inversion category, which justifies the artistic organization and all the Yakut of the world, but rather mirror the provisions of the city and alas, compositionally-story foundation works, the whole spectrum of national and poetic imagery. Given the limited amount of article publication, the notion of inversion is considered within the scope of this article in relation to ambivalent images of space. : Северо-Восточный гуманитарный вестник, Выпуск 2 (31) 2020