СОХРАНЕНИЕ И ИСЧЕЗНОВЕНИЕ ТРАДИЦИЙ ПАТРИЛОКАЛЬНОСТИ : PRESERVATION AND DISAPPEARANCE OF PATRILOCALITY TRADITIONS

В данной статье проведен анализ структуры браков в двух сельских популяциях Якутии с.Толон Чурапчинского улуса и с. Хонуу Момского улуса. Описаны современные брачные стратегии и закономерности выбора места проживания супругов. Установлено, что в Толоне доминируют браки между местным мужчиной и приез...

Full description

Bibliographic Details
Published in:ECHO OF THE ARCTIC ODYSSEY: THE FATES OF ETHNIC CULTURES IN THE STUDIES OF NORTHERN SCIENTISTS. Сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции с международным участием
Main Authors: Крюбези, Э., Кейзер, К., Федорова, С.А., Звенигороски, В., Соловьев, А.В., Барашков, Н.А., Николаева, Д.А., Романов, Г.П.
Format: Conference Object
Language:Russian
Published: Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН 2019
Subjects:
Online Access:https://dx.doi.org/10.25693/gurvich.2019krubezi
https://www.elibrary.ru/item.asp?id=42546152
Description
Summary:В данной статье проведен анализ структуры браков в двух сельских популяциях Якутии с.Толон Чурапчинского улуса и с. Хонуу Момского улуса. Описаны современные брачные стратегии и закономерности выбора места проживания супругов. Установлено, что в Толоне доминируют браки между местным мужчиной и приезжей женщиной (традиционный патрилокальный брак) и браки между местными супругами. Только в 17 браки состоят из приезжих супругов, переезжающих в Толон из другого поселка. Патрилокальные браки полностью отсутствуют в Хонуу, большинство браков заключается между местной женщиной и приезжим мужчиной, или обоими приезжими супругами. Разнообразие населения в Хонуу поддерживается постоянным прибытием мигрантов-мужчин, чего нет в Толоне, где разнообразие поддерживается добровольными традициями экзогамии. Показано, что расширение контактов с миром привело к отходу от традиционных супружеских традиций в Хонуу, который стал более похож на современные городские сообщества, в то время как в Толоне при заключении браков до сих пор поддерживаются якутские национальные традиции. В статье рассматриваются возможные биологические, исторические и культурные предпосылки, объясняющие сохранение или исчезновение традиционного брака в Республике Саха на современном этапе. : This article analyzes the structure of marriages in two rural populations of Yakutia villages of Tolon of Churapchinsky ulus and Khonuu of Momsky ulus. The modern marriage strategies and patterns of choosing the place of residence of the spouses are described. It was found that in Tolon dominated marriages between local men and visiting women (traditional patrilocal marriage), and marriages between local spouses. Only 17 of marriages consist of visiting spouses moving to Tolon from another village. Patrilocal marriages are completely absent in Khonuu, most marriages are between a local woman and a visiting man, or both visiting spouses. The diversity of the population in Honuu is supported by the constant arrival of male migrants, which is not the case in Tolon, where diversity is supported by the voluntary traditions of exogamy. It is shown that the expansion of contacts with the world led to a departure from the traditional marital traditions in Honuu, which became more similar to modern urban communities, while in Tolon, Yakut national traditions are still maintained during marriage. The article discusses the possible biological, historical and cultural prerequisites that explain the preservation or disappearance of traditional marriage in the Republic of Sakha at the present stage.