«ОСОБЕННЫЕ СЛОВА» В ЛЕКСИКЕ СЕВЕРНЫХ ЯКУТОВ : «SPECIAL WORDS» IN THE VOCABULARY OF NORTH YAKUT

В статье рассматривается исследование известного историка, этнографа и фольклориста Гаврила Васильевича Ксенофонтова, который в 1938 г. был расстрелян по ложному обвинению, поэтому его книга не дошла до широкого читателя. В приложении 4 работы Ксенофонтова Г.В. Урангхай-сахалар дается словарь, в кот...

Full description

Bibliographic Details
Published in:ECHO OF THE ARCTIC ODYSSEY: THE FATES OF ETHNIC CULTURES IN THE STUDIES OF NORTHERN SCIENTISTS. Сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции с международным участием
Main Authors: Андреева, Т.Е., Стручков, К.Н.
Format: Conference Object
Language:Russian
Published: Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН 2019
Subjects:
Online Access:https://dx.doi.org/10.25693/gurvich.2019andreevate
https://www.elibrary.ru/item.asp?id=42546574
Description
Summary:В статье рассматривается исследование известного историка, этнографа и фольклориста Гаврила Васильевича Ксенофонтова, который в 1938 г. был расстрелян по ложному обвинению, поэтому его книга не дошла до широкого читателя. В приложении 4 работы Ксенофонтова Г.В. Урангхай-сахалар дается словарь, в котором отражены особенные слова говора северных якутов-оленеводов. Таким образом, сохранились уникальные образцы самобытной культуры эвенов, эвенков, юкагиров, чукчей, монголов и других народов, которые имеют немаловажное значение для изучения этнографии коренных народов. Ксенофонтов Г.В. отмечает в словаре следы долганского, эвенкийского, эвенского, маньчжурского, дагурского, монгольского языков. Якуты сложились как народ в глубокую древность, словарь Пекарского Э.К. показывает однообразие языка, отсутствие в нем диалектных различий. Материальная и духовная культура якутского народа, по мнению Ксенофонтова Г.В., говорит о том, что он не является новообразованием. Переселение якутов на Лену занимало очень длительный период. Вилюй является исходным пунктом древнейшего якутского обитания, поселения Якутского края колония новейшего новообразования. Анализ словаря говора северных якутов показывает, что они по своему этническому происхождению представляют собой конгломерат тунгусов, тюрков, монголов. Тем не менее, сложная этническая история якутов доказала их жизнеспособность, силу, сплоченность, самобытность и влияние этого народа на другие. : The article is devoted to the study of the famous historian, ethnographer, and folklorist Gavril Vasilyevich Ksenofontov. In 1938, he was shot on false charges, so his book did not reach the General reader. Appendix No. 4 Ksenofontov G.V. Urangkhay-sakhalar contains a dictionary reflecting the special words of the Northern Yakut reindeer herders. Thus, unique examples of the original culture of the evens, Evenks, Yukagirs, Chukchi, Mongols, and other peoples have been preserved, which are important for the study of the Ethnography of indigenous peoples. Ksenofontov G.V. notes traces of Dolgan, Evenk, Even, Manchurian, Dagur, Mongolian languages in the dictionary. Yakuts were formed as a people in ancient times, the dictionary of Pekarsky E.K. shows the monotony of the language, the absence of dialect differences in it. The material and spiritual culture of the Yakut people, according to G.V. Ksenofontov, indicates that this is not a new education. The relocation of the Yakuts to Lena took a very long time. Vilyuy is the starting point of the oldest Yakut habitat, the settlement of the Yakut region is a colony of the newest neoplasm. The analysis of the vocabulary of the North Yakut dialect shows that by their ethnic origin they are a conglomerateof Tungus, Turks, and Mongols. Nevertheless, the complex ethnic history of the Yakuts proved their vitality,strength, cohesion, identity, and influence of these people on others.