ОЩУЩЕНИЯ КАК ИНСТРУМЕНТ ИЗМЕРЕНИЯ ВРЕМЕНИ КОРЕННЫХ НАРОДОВ СЕВЕРА : THE SENSES AS A TIME MEASUREMENT TOOL OF THE INDIGENOUS PEOPLES OF THE NORTH

Современная наука, и не только гуманитарная, в новом тысячелетии всё активнее переходит в качественно новое состояние – науку о человеке. В гуманитарном знании появилась новая область – невербальная семиотика, основным объектом которой стало тело в системе коммуникаций, а также в контексте определён...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Сподина В.И.
Format: Report
Language:unknown
Published: The Scientific Heritage 2021
Subjects:
Online Access:https://dx.doi.org/10.24412/9215-0365-2021-58-3-18-22
https://cyberleninka.ru/article/n/oschuscheniya-kak-instrument-izmereniya-vremeni-korennyh-narodov-severa
Description
Summary:Современная наука, и не только гуманитарная, в новом тысячелетии всё активнее переходит в качественно новое состояние – науку о человеке. В гуманитарном знании появилась новая область – невербальная семиотика, основным объектом которой стало тело в системе коммуникаций, а также в контексте определённой культуры. В этой связи формируется и такое исследовательское направление, как социокультурный анализ человеческой телесности. В статье поставлена задача обозначить роль отдельных психических процессов в отражении темпоральных представлений коренных народов Севера, выявить особенности репрезентации временны́х отрезков разной протяжённости обскими уграми и самодийцами сквозь призму ощущений. В результате исследования выявлены определения боли по временно́му признаку (интероцептивные ощущения), зрительный анализатор является основным в определении отрезков дневного времени, а также видимых фаз Луны в вечернее. Мерилом небольших отрезков времени являются двигательные ощущения (время вычёрпывания пищи из котла и др.), а наиболее мелких – зрительные (жизнь как вошь промелькнула) и тактильные (прикосновение лапок комара при соприкосновении с телом), связанные с понятием мгновения. Проведённое исследование показало, что без антропологической темпорологии не может быть осуществлено адекватное исследование человека в традиционной культуре. : Modern science, not only the humanities, in the new millennium is increasingly moving into a qualitatively new state – the science of man. In the humanities, a new field has emerged – nonverbal semiotics, the main object of which is the body in the communication system and in the context of a particular culture. In this regard, the socio-cultural analysis of human corporeality is forming as a research direction. The article’s objective is to identify the role of individual mental processes in the reflection of temporal representations of the indigenous peoples of the North, to reveal the features of the representation of time periods of different lengths by the Ob Ugrians and Samoyeds through the prism of senses. As a result of the study, the definitions of pain by time feature (interoceptive senses) were revealed. The visual analyzer is the main in determination of the periods of daytime, as well as the visible phases of the Moon in the evening time. The measure of small periods of time is senses of movements (for example, the time of scooping food out of the pot, etc.), and the most small ones are visual (life flashed like a louse) and tactile (the touch of the mosquito's legs to the body) associated with the notion of a moment. The study showed that without anthropological temporology, an adequate research of a man in a traditional culture cannot be carried out