День победы над Японией как объект публичной коммеморации ... : Victory Day over Japan as an Object of Public Commemoration ...
В 1945 г. Президиум Верховного Совета СССР учредил государственный праздник «3 сентября — День победы над Японией». Историческая судьба этого коммеморативного события оказалась непростой. В статье показана его трансформация с 1945 по 2023 г. Автор концентрирует внимание на действиях двух групп мнемо...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Text |
| Language: | unknown |
| Published: |
Труды института истории, археологии и этнографии ДВО РАН
2023
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://dx.doi.org/10.24412/2658-5960-2023-42-171-186 https://cyberleninka.ru/article/n/den-pobedy-nad-yaponiey-kak-obekt-publichnoy-kommemoratsii |
| Summary: | В 1945 г. Президиум Верховного Совета СССР учредил государственный праздник «3 сентября — День победы над Японией». Историческая судьба этого коммеморативного события оказалась непростой. В статье показана его трансформация с 1945 по 2023 г. Автор концентрирует внимание на действиях двух групп мнемонических акторов — центральной власти и политической элиты Сахалинской области. Сделан вывод о том, что политика центра в этом вопросе имела прямую зависимость от дипломатических отношений с Японией, связанных с попытками подписания мирного договора. Неоднозначный характер этих отношений приводил к тому, что советское руководство корректировало размах публичных праздничных мероприятий в ту или иную сторону, а в период Российской Федерации статус праздника, его формулировка и даже сама дата неоднократно менялись вплоть до полного исключения из государственного календаря. В отличие от центра в Сахалинской области коммеморативная политика местной власти в течение всего рассмотренного времени неизменно была направлена ... : In 1945, The Presidium of the Supreme Soviet of the USSR established a state holiday “September 3 — Victory Day over Japan”. The historical fate of this commemorative event turned out to be difficult. The article shows its transformation from 1945 to 2023. The author focuses on the actions of two groups of mnemonic actors — the central power and the political elite of the Sakhalin region. It is concluded that the center’s policy on this issue was directly dependent on diplomatic communications with Japan related to attempts to sign a peace treaty. The ambiguous nature of these relations led to the fact that the Soviet leadership adjusted the scope of public festive events in one direction or another, and during the period of the Russian Federation, the status of the holiday, its wording and even the date itself were repeatedly changed up to a complete exclusion from the state calendar. In contrast to the center in the Sakhalin region, the commemorative policy of the local power throughout the time under ... |
|---|