Танец как этномаркирующий элемент духовной культуры айнов : THE DANCE AS A ETHNOMARKERING ELEMENT OF THE AINU SPIRITUAL CULTURAL

• Main Author: Марина Викторовна Осипова
• Format: Report
• Language: unknown
• Published: Труды института истории, археологии и этнографии ДВО РАН 2019
• Subjects: айны; народный танец; игровой танец; обряд; ритуал; социокультурный код; классификация.; the Ainu; folk dance; game dance; rite; ritual socio-cultural code; clas- sification.; Sakhalin
• Online Access: https://dx.doi.org/10.24411/2658-5960-2019-10013; https://cyberleninka.ru/article/n/tanets-kak-etnomarkiruyuschii-element-duhovnoi-kultury-ai-nov/pdf

В статье рассматривается проблема бытования айнского народного танца как неотъемлемого элемента духовной культуры народа со времён неолита и до наших дней. Подтверждением этой гипотезы могут служить петроглифы танцующих антропоморфных фигур в пещере Фугоппэ на о. Хоккайдо. О танцевальных практиках айнов можно судить по записям, оставленным отечественными и зарубежными учёными XVIII—XX вв.: тогда танцы были тесно связаны с производственной деятельностью жителей Курильских островов, Сахалина и Хоккайдо — рыболовством, охотой и собирательством. Эти же сферы служили основными источниками сюжетов для рассматриваемого вида народного искусства. Айнские танцы характеризуются ритуально-обрядовой природой, рефлективностью, синкретизмом, синтетизмом, многофункциональностью, анонимностью. В них заметны доминирование телесно-пластического начала над музыкальным, традиционность, консерватизм и коллективизм. Айнский народный танец является своеобразным социокультурным кодом, в котором играют большую роль определённые социокультурные функции, такие как общественно-преобразующая, информационно-коммуникативная, суггестивная, этическая, эстетическая и гедонистическая. В работе предпринята попытка представить классификацию айнских танцев, объединяющую танцевальные практики трёх этнических групп изучаемого народа. : The article deals with the problem of the Ainu folk dance existence as an integral part of spiritual culture of the people from the Neolithic age to the present. This idea can be confirmed by the petroglyphs of dancing anthropomorphic figures in the Fugoppe cave, Hokkaido. The records of native and foreign scientists of the XVIII—XX centuries give the idea of dance practices of the Ainu. The Ainu folk dance was closely related to the production activities, such as fishing, hunting and gathering of the inhabitants of the Kuril Islands, Sakhalin and Hokkaido. These activities served as the main themes of the folk dance. The Ainu dances are characterized by their ritual nature, reflexivity, syncretism, synthetism, multifunctionality, anonymity, conservatism and collectivism in which the bodily-plastic beginning prevailsover the musical accompaniment. It is a kind of socio-cultural code where certain socio-cultural functions (socially transformative, informational-communicative, suggestive, ethical, aesthetic and hedonistic) play a large role. The attempt topresent a classification of Ainu dances of three Ainu ethnic groups is undertaken.