Отечественные традиции законотворчества от Закона русского до уложения 1649 г. : Domestic Traditions of Lawmaking from the Russian Law to the Code of 1649

В статье представлены результаты сравнительного анализа свидетельств источников о практике инициирования, обсуждения, утверждения, распространения и популяризации правовых документов в Русском государстве с момента его образования до принятия Уложения царя Алексея Михайловича. На фактическом материа...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Грузнова Елена Борисовна
Format: Report
Language:unknown
Published: Палеоросия. Древняя Русь во времени, в личностях, в идеях 2018
Subjects:
Online Access:https://dx.doi.org/10.24411/2618-9674-2018-10030
https://cyberleninka.ru/article/n/otechestvennye-traditsii-zakonotvorchestva-ot-zakona-russkogo-do-ulozheniya-1649-g/pdf
Description
Summary:В статье представлены результаты сравнительного анализа свидетельств источников о практике инициирования, обсуждения, утверждения, распространения и популяризации правовых документов в Русском государстве с момента его образования до принятия Уложения царя Алексея Михайловича. На фактическом материале показан традиционно соборный характер отечественной законотворческой деятельности. Рассмотрены варианты сотрудничества княжеской и церковной власти, представителей знати и земства. Обращено внимание на роль христианства не только в рецепции византийского права, но и в развитии представлений о личной ответственности за соблюдение действующих правовых норм и за последствия их реализации. : The article presents the results of a comparative analysis of the evidence of sources on the practice of initiation, discussion, approval, distribution and promotion of legal documents in the Russian state from the moment of its formation to the adoption of the law of Tsar Alexei Mikhailovich. The actual material shows the traditional conciliar nature of the domestic legislative activity. Discussed options for cooperation princely and ecclesiastical authority, representatives of the nobility and of the community. The role of Christianity not only in the reception of Byzantine law, but also in the development of ideas about personal responsibility for the observance of existing legal norms and the consequences of their implementation is noted.