Лососёвые в жизненном и мифоритуальном пространствах айнов Курил, Сахалина и Хоккайдо : Salmon in Vital and Mythological Spaces of the Kuril, Sakhalin and Hokkaido Ainu.

• Main Author: Марина Викторовна Осипова
• Format: Report
• Language: unknown
• Published: Россия и АТР 2018
• Subjects: айны; лосось; лососёвые и лососеобразные; экономическое и религиозное значение; мифоритуальный образ; the Ainu; salmon; Salmonidae family; economic and religious significance; mythological and ritual image; Sakhalin
• Online Access: https://dx.doi.org/10.24411/1026-8804-2018-10053; https://cyberleninka.ru/article/n/lososyovye-v-zhiznennom-i-miforitualnom-prostranstvah-aynov-kuril-sahalina-i-hokkaydo/pdf

Основным типом хозяйственной деятельности трёх этнических групп айнов — курильской, сахалинской и хоккайдской — был присваивающий тип рыболововохотниковсобирателей. Рыболовство всегда стояло на первом месте. Людьми добывались и потреблялись в пищу разные породы рыб, но самыми ценными в экономическом плане считались лососёвые и лососеобразные. Они являлись одним из самых стабильных ресурсов, добываемых с июня по ноябрь. Айны разработали технические приспособления, позволявшие заготавливать рыбу в большом количестве. Лососёвые не только использовались в качестве пищевого ресурса или источника материала для пошива одежды и обуви, но и были статьёй торговли с соседствующими этносами. Эти породы рыб играли большую роль в консолидации айнского сообщества. Почитание лосося как божественной рыбы нашло широкое отражение в мифологии и ритуалах этноса. Ритуалы его встречи и проводов практиковались в прошлом и совершаются до сих пор. Образ лосося-божества, держащего на спине земную твердь, и образ рыбы, отдающей своё тело людям, воспевался в айнских сказаниях юкара и волшебных сказках увепекере. Однако ненадлежащее отношение людей к выловленной рыбе могло стать причиной сокращения лососёвого стада и его прихода на нерестилища. В данной статье предпринимается попытка осветить роль лососёвых и лососеобразных пород рыб в обеспечении жизнедеятельности айнов Курил, Сахалина и Хоккайдо и их место в мифоритуальном пространстве этноса. : The main type of economic activity of three ethnic groups of the Ainu, the inhabitants of Sakhalin, Hokkaido and the Kuril Islands, was the type of fishers, hunters and gatherers. Fishery took the first place among these activities. People caught and consumed different kinds of fish, but salmon and Salmonidae were considered to be the most valuable species. These fish were one of the most stable resources extracted from June to November. The Ainu developed technical devices that allowed catching fish in large quantities. Salmon and Salmonidae were used not only as a food resource and as a material for clothes and footwear but also as an article of trade with neighboring ethnic groups. Salmon played an important role in the consolidation of the Ainu community. The worship of salmon as a divine fish was widely reflected in the mythology and rituals of the ethnos. The rituals of its meeting and seeing off were practiced in the past and are used nowadays. The image of a salmon-deity holding the Earth on its back and the image of the fish giving its body to people was sung in the Ainu legends yukar and the fairy tales wepekere. However, people’s inadequate attitude towards the caught fish could cause a decrease in its arrival to spawning areas. This article is an attempt to highlight the role of Salmon and Salmonidae in the provision of vitality of the Kuril, Sakhalin and Hokkaido Ainu and their place in the mythology and rituality of these people.