Дружественный саамам учёный-космополит? Вяйнё Таннер о наилучшем способе обращения с саамами

• Main Author: НЮССОНЕН ЮККА
• Format: Text
• Language: unknown
• Published: Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования «Северный (Арктический) федеральный университет им. М.В. Ломоносова» 2016
• Subjects: VäINö TANNER,SAMI RESEARCH,HISTORY OF SAMI POLICIES,HISTORY OF MINORITY POLICIES,ВЯЙНЁ ТАННЕР,ИССЛЕДОВАНИЕ НАРОДОВ СААМИ,ИСТОРИЯ ПОЛИТИКИ В ОТНОШЕНИИ СААМОВ,ИСТОРИЯ ПОЛИТИКИ МАЛЫХ НАРОДНОСТЕЙ; sami
• Online Access: http://cyberleninka.ru/article/n/druzhestvennyy-saamam-uchyonyy-kosmopolit-vyaynyo-tanner-o-nailuchshem-sposobe-obrascheniya-s-saamami; http://cyberleninka.ru/article_covers/16979616.png

В данной статье рассматриваются идеи Вяйнё Таннера о политике в отношении саамов, взятые из многочисленных источников, в том числе из описания его личной карьеры и североевропейской политики касательно саамов, включая дискурсивные ресурсы, которые он создал. В существующей в то время политике в отношении саамов он выступал за шведский вариант, наиболее подходящий для круга вопросов в его работах о народности скольт-саамов. Его выбор объясняется более долгим профессиональным общением со шведскими экспертами по теме саамов и его ролью эксперта в этих дискуссиях. Антифинские вопросы в его научных работах и соответствующее желание поднять позицию саамов в иерархии превратили более агрессивную норвежскую риторику о саамах в непригодную для использования. Кроме того, он показал признаки культурной чувствительности, которые сделали его достаточно осторожным в отношении ассимилятивной политики. The topic of this article is Väinö Tanner’s views on Sami policies, which are examined from numerous perspectives, including his personal career and Nordic Sami policies. The discursive resources that he re-produced are also charted. Of the Sami policies in existence at that time, Tanner advocated the Swedish variant, which suited better the agenda of his scholarly production on the Skolt Sami. The origins of his choice are located in his long-term professional contact with Swedish experts on the Sami and the expert role provided by Swedish discourses on the Sami. The anti-Finnish agenda in his scholarly production, and his consequent wish to elevate the Sami in the hierarchies of that time, rendered the more aggressive Norwegian rhetoric on the Sami unusable. In addition, Tanner showed signs of a cultural sensitivity that made him suspicious of assimilative policies.