СЮЖЕТЫ И МОТИВЫ ОРНАМЕНТА НАРОДНОЙ ВЫШИВКИ XVIII ВЕКА РУССКОГО СЕВЕРА

В статье раскрыта особенность сюжетов и изобразительных орнаментальных мотивов вышивки в одежде и предметах бытового убранства XVIII века характерной для Северо-Западного региона России. Семиотический статус русской одежды и предметов бытового убранства с декоративным украшением вышивкой с изобразит...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: ВАЛЬКЕВИЧ СВЕТЛАНА ИВАНОВНА
Format: Text
Language:unknown
Published: Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Кубанский государственный аграрный университет 2016
Subjects:
Online Access:http://cyberleninka.ru/article/n/syuzhety-i-motivy-ornamenta-narodnoy-vyshivki-xviii-veka-russkogo-severa
http://cyberleninka.ru/article_covers/16813395.png
Description
Summary:В статье раскрыта особенность сюжетов и изобразительных орнаментальных мотивов вышивки в одежде и предметах бытового убранства XVIII века характерной для Северо-Западного региона России. Семиотический статус русской одежды и предметов бытового убранства с декоративным украшением вышивкой с изобразительными орнаментальными мотивами как группы функционально взаимосвязанных предметов на протяжении тысячелетий продолжал оставаться очень высоким, обладая как утилитарной, так и знаковой прагматике. Несмотря на общественноисторические процессы, смену внешней формы костюма, символика орнаментов вышивки остаётся неизменной и продолжает существовать до ХХ столетия. В связи с политическими событиями по сюжетам и изобразительным мотивам в русской народной вышивке прослеживается связь с расселением новгородцев в XV веке. Это путь от Великого Новгорода до Архангельска и путь от Великого Новгорода до Вологды, где новгородцы оседали, сохраняя свою культуру. Доказано, что прослеживается связь между зооморфными подвесками-амулетами женских украшений Х века и сюжетными вышивками с изобразительными орнаментальными мотивами Северо-Западного региона России. Народ свято соблюдал законы отцов и дедов. В вышивках от поколения к поколению изображались образы древней мифологии. Наиболее распространёнными образами в русской северной вышивке были богиня Макошь, рожаницы, птицы, кони, лоси, олени, а также хищные звери, растения, изображенные в сюжетных композициях. К зооморфным мотивам относятся также изображения змеев-драконов, олицетворяющих молнию, часто встречающихся в русских народных сказках. Огненный дракон считался покровителем жилья и огня. Отношение к огню в народе было особое: его называли «батюшка ты, Царь-огонь», почитать его считалось всё равно как Бога. Одной из основных ролей в вышивке отводится технической стороне. Счетные швы в русской вышивке не только воссоздают образ, но и выражают его сущность The article discloses a feature of graphic ornamental motives of embroidery in clothing and household decoration, typical for the North-West region of Russia in the XVIII century. The semiotic status of the Russian clothing and household decorations with decorative ornaments embroidery with figurative ornamental motives as a group of functionally related items have remained very high, having both utilitarian and sign pragmatics for millennia. Despite the socio-historical processes, changing the external shape of the suit, the symbolism of embroidery patterns remained unchanged and continued to exist until the twentieth century. In connection with the political events, readier subjects and fine motives can be traced in the Russian folk embroidery due to the resettlement of Novgorod in the XV century. This is the way from Novgorod to Arkhangelsk and the path from Veliky Novgorod to Vologda where Novgorod settled, keeping their culture. It is proved, that there is a correlation between the zoomorphic pendants, amulets female ornaments of the tenth century and plot embroidered with iconic ornamental motives of the North-West region of Russia. People piously observed the laws of their fathers and grandfathers. The embroidery from generation to generation has been portraying images of ancient mythology. The most common images in the northern Russian embroidery were the goddess of Mokos, Rozhanitsy, birds, horses, moose, deer, and wild animals and plants, depicted in subject compositions. The zoomorphic motives are also the images of flying dragons, symbolizing lightning, they are often found in Russian folk tales. Fire Dragon was considered the protector of property and fire. The people’s attitude to fire was special: it was called "You sir, the King-fire", and it was regards’ a god. One of the main roles in the embroidery is given to the technical side. Counted Russian embroidery stitches do not only recreate the image, but also express its essence