Арктическая философия саха (якутов) в интерпретации М. Е. Николаева
Арктическая философия рассматривается как составляющая философии Севера направления мировой философии, дополнительного по отношению к восточной и западной философии. В рамках данного направления Север предстает не только одним из многих предметов философствования, но и макросубъектом мировой философ...
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Text |
| Language: | unknown |
| Published: |
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Северный (Арктический) федеральный университет им. М.В. Ломоносова»
2015
|
| Subjects: | |
| Online Access: | http://cyberleninka.ru/article/n/arkticheskaya-filosofiya-saha-yakutov-v-interpretatsii-m-e-nikolaeva http://cyberleninka.ru/article_covers/16741539.png |
| Summary: | Арктическая философия рассматривается как составляющая философии Севера направления мировой философии, дополнительного по отношению к восточной и западной философии. В рамках данного направления Север предстает не только одним из многих предметов философствования, но и макросубъектом мировой философии, подобно философии Запада и Востока. В статье обобщены и систематизированы идеи первого президента Республики Саха (Якутия) М.Е. Николаева об арктической философии на примере народа саха. В его многочисленных трудах обсуждаются животрепещущие проблемы Арктики, исторический опыт народа саха и его перспективы в условиях глобальных вызовов. Показано, что характер и содержание арктической философии М.Е. Николаев рассматривает в обусловленности особенностями циркумполярной культуры и арктической цивилизации. В экстремальных условиях Арктики формировалось умение избегать крайностей, вырабатывался навык принятия осторожных и взвешенных решений. На этом основании М.Е. Николаев предлагает рассматривать циркумполярную цивилизацию как цивилизацию разума. Характеризуя философскую мысль народа саха, Николаев прежде всего обращает внимание на то, что одной из духовных основ циркумполярной цивилизации является народная мудрость. Указывая на ее практическую ценность для повседневной жизни, он подчеркивает, что для выживания на Севере особенно необходимы сдержанность и умеренность, чувство меры. В конечном итоге арктическая философия идентифицируется как северный вариант философии жизни с определяющими ценностями меры и национального прагматизма, будущего, разума и коллективной воли к жизни, оптимизма и гуманизма. Большое значение имеет положение М.Е. Николаева о нравственности как основе циркумполярной культуры. Это положение позволяет выдвинуть социально-философский принцип нравственного детерминизма, т. е. ведущей и определяющей роли нравственных отношений в обеспечении жизнеспособности арктических сообществ. Arctic philosophy is viewed as a part of the philosophy of the North, a school complementary to the eastern and western philosophies. Within its framework, the North is not only an object but also a subject of philosophical reflection. This article offers a generalized summary of M.E. Nikolaev’s ideas (the first president of the Republic of Sakha) on Arctic philosophy, exemplified by the Sakha people. In his numerous works, Nikolaev dwells on the burning issues of the Arctic, the historical experience of the Sakha people and their prospects in the face of global challenges. Nikolaev sees the nature and content of Arctic philosophy as being conditioned by the circumpolar culture and Arctic civilization. The extreme conditions of the region have taught people to steer a middle course and take careful, balanced decisions. On these grounds, Nikolaev suggests considering the circumpolar civilization as a civilization of reason. Describing the philosophical thought of the Sakha people, he first of all draws our attention to the fact that one of the spiritual foundations of circumpolar civilization is folk wisdom. Speaking about its practical value in everyday life, Nikolaev stresses that in order to survive in the North one has to stay composed and moderate. In the end, Arctic philosophy is identified as a northern variant of the philosophy of life, its defining values being national pragmatism and measure, the future, reason and collective will to life, optimism and humanism. Of particular importance is M.E. Nikolaev’s idea of morality as the foundation of circumpolar culture. This idea allows us to suggest a socio-philosophical principle of moral determinism, i.e. the leading and decisive role of moral relations in ensuring viability of Arctic communities. |
|---|