МУХОМОР В БЫТУ, ВЕРОВАНИЯХ, ОБРЯДАХ, ИСКУССТВЕ НАРОДОВ СЕВЕРА

• Main Authors: БАТЬЯНОВА ЕЛЕНА ПЕТРОВНА, БРОНШТЕЙН МИХАИЛ МОКОВИЧ
• Format: Text
• Language: unknown
• Published: Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Национальный исследовательский Томский государственный университет» 2016
• Subjects: МУХОМОР,НАРОДЫ СЕВЕРА,ГАЛЛЮЦИНОГЕНЫ,ШАМАНИЗМ,ОБРЯДЫ,ЧУКОТКА,КАМЧАТКА,НАСКАЛЬНАЯ ЖИВОПИСЬ,КОСТОРЕЗЫ И ГРАВЕРЫ УЭЛЕНА,AMANITA MUSCARIA,PEOPLES OF THE NORTH,HALLUCINOGENS,SHAMANISM,RITUALS,CHU-KOTKA,KAMCHATKA,ROCK-PAINTING,CARVERS AND ENGRAVERS OF UELEN; Uelen; Lidiya; Pegtymel’; Chukchi; Chukotka; Chuvans; Kamchatka; КАМЧАТК*; ЧУКОТКА; Siberia; walrus*
• Online Access: http://cyberleninka.ru/article/n/muhomor-v-bytu-verovaniyah-obryadah-iskusstve-narodov-severa; http://cyberleninka.ru/article_covers/16559333.png

В статье рассматриваются религиозные представления народов Северо-Востока Сибири о мухоморе, ритуальные практики, связанные с ним, традиции использования этого гриба в качестве галлюциногена и в медицинских целях. В основе статьи лежат полевые материалы, собранные авторами среди коренных жителей Чукотки и Камчатки (чукчей, коряков, чуванцев) в 1980-2000 гг. Приводятся зафиксированные авторами в экспедициях бытовые и мифологические рассказы о мухоморе. Сопоставляются и анализируются изображения «людей-мухоморов» на древних наскальных рисунках Пегтымеля и гравюрах на моржовых клыках чукотской художницы Лидии Теютиной. The article explores religious ideas of the peoples about amanita muscaria in the north-east of Siberia, as well as ritual practices linked to it, and traditions in using this mushroom both as a hallucinogen and for medicinal purposes. It draws on field materials collected by authors among indigenous populations of Chukotka and Kamchatka (the Chukchi, Kor-yaks, and Chuvans) in the 1980s 2000s. The article includes household and mythological stories about amanita muscaria recorded by the authors during expeditions. Images of 'amani-ta muscaria people' depicted in the ancient Pegtymel rock paintings and those engraved by the artist of Chukotka Lidiya Teyutina on walrus tusks are compared and analyzed.