«Бог говорит на моем родном языке»: этническая стратегия Коми церкви

В статье сделана попытка проанализировать стратегию Коми евангелической церкви в историческом контексте. В частности, исследуется подход Коми церкви к языку, который обнаруживается в процессе перевода Библии на язык коми. Для Коми церкви характерен широкий культурный дискурс, который направлен ан по...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: ЛЕЭТЕ АРТ
Format: Text
Language:unknown
Published: Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) Российской академии наук 2013
Subjects:
Online Access:http://cyberleninka.ru/article/n/bog-govorit-na-moem-rodnom-yazyke-etnicheskaya-strategiya-komi-tserkvi
http://cyberleninka.ru/article_covers/16498176.png
Description
Summary:В статье сделана попытка проанализировать стратегию Коми евангелической церкви в историческом контексте. В частности, исследуется подход Коми церкви к языку, который обнаруживается в процессе перевода Библии на язык коми. Для Коми церкви характерен широкий культурный дискурс, который направлен ан поддержание языка и народа коми в современных социополитических условиях. История Коми церкви начинается в 1950-е (или даже 1940-е) гг., и главные культурные аргументы ее лидеров оставались в основном одними и теми же в течение всего периода существования церкви. В то же время с изменением политической обстановки эти идеи функционировали по-разному в разные десятилетия. Коми церковь является одной из самых заметных протестантских церквей в Республике Коми и вносит вклад в местную социальную и культурную жизнь. In this article I attempt to analyse strategy of Komi Evangelical Church (KEC) in its historical context. Specifically, I explore KEC’s approach to Komi language that is most distinctively revealed in the process of translating the Bible into Komi. KEC develops also a wider cultural discourse that is aimed to support survival and adaptation of the Komi people and language in contemporary socio-political circumstances. KEC’s history can be traced back to the 1950s (or even to the 1940s) and the main cultural arguments of its leaders have remained basically the same during the whole period of existence of the church. At the same time, as political environment has been changing considerably, these principal ideas have functioned quite differently in different decades. KEC is one of the most prominent Protestant churches in the Republic of Komi and contributes intriguingly to local social and cultural sphere.