П. Л. Лавров и Г. В. Ф. Гегель: позитивизм и абсолютизированный рационализм

В статье рассматривается критика П. Л. Лавровым с позиций позитивизма идеалистической метафизической системы Г. В. Ф. Гегеля. С точки зрения критицизма и агностицизма Лавров поставил под сомнение претензию гегелевской системы на всеобщность, универсальность, способность познать сущность вещей. Лавро...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: ЮДИН АЛЕКСАНДР ИЛЬИЧ
Format: Text
Language:unknown
Published: Общество с ограниченной ответственностью Издательство Грамота 2014
Subjects:
Online Access:http://cyberleninka.ru/article/n/p-l-lavrov-i-g-v-f-gegel-pozitivizm-i-absolyutizirovannyy-ratsionalizm
http://cyberleninka.ru/article_covers/16494529.png
Description
Summary:В статье рассматривается критика П. Л. Лавровым с позиций позитивизма идеалистической метафизической системы Г. В. Ф. Гегеля. С точки зрения критицизма и агностицизма Лавров поставил под сомнение претензию гегелевской системы на всеобщность, универсальность, способность познать сущность вещей. Лавров сделал верный вывод о том, что абсолютизированный рационализм ведет к догматизму. Догматизм марксизма логически вытекает из догматизма гегелевского универсализма. Позитивизм Лаврова преодолел тот тупик, в который зашла гегелевская система. The article deals with P. L. Lavrov's criticism of G. W. F. Hegel's idealistic metaphysical system from the positions of positivism. From the points of view of criticism and agnosticism Lavrov questioned the claim of Hegel's system for generality, universality, the ability to know the essence of things. Lavrov made the correct conclusion that absolute rationalism leads to dogmatism. Marxism dogmatism logically comes from the dogmatism of the Hegelian universalism. Lavrov's positivism overcame the deadlock, into which the Hegelian system came.