ПРИЕМЫ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ ЭТНИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ИТЕЛЬМЕНОВ В РОССИЙСКОЙ ПРЕССЕ (НА ПРИМЕРЕ ИНТЕРВЬЮ-МОНОЛОГА «ПОСЛЕДНИЙ ШАМАН», ОПУБЛИКОВАННОГО В. СЕВРИНОВСКИМ)

Рассматриваются способы репрезентации культурных особенностей коренных малочисленных народов России в тестах, предлагаемых массовому читателю и воспринимаемых как журналистский материал. Анализируется интервью-монолог «Последний шаман», опубликованный Владимиром Севриновским в журнале «Вокруг света»...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: АРЕХИНА ДАРЬЯ ВЛАДИМИРОВНА, РЕВА ЕКАТЕРИНА КОНСТАНТИНОВНА
Format: Text
Language:unknown
Published: Общество с ограниченной ответственностью "Центр научных и образовательных проектов" 2015
Subjects:
Online Access:http://cyberleninka.ru/article/n/priemy-reprezentatsii-etnicheskoy-kultury-itelmenov-v-rossiyskoy-presse-na-primere-intervyu-monologa-posledniy-shaman-opublikovannogo-v
http://cyberleninka.ru/article_covers/16362442.png
Description
Summary:Рассматриваются способы репрезентации культурных особенностей коренных малочисленных народов России в тестах, предлагаемых массовому читателю и воспринимаемых как журналистский материал. Анализируется интервью-монолог «Последний шаман», опубликованный Владимиром Севриновским в журнале «Вокруг света». Попутно отмечается роль названного журнала в освещении значимых областей социальной действительности. Подчеркивается, что жанр интервью-монолога является типичным среди публикаций, касающихся проблемы сохранения традиционной культуры, и заслуживает изучения с точки зрения способов репрезентации культур малых народов России. Обращается внимание на особенности данного жанра, в котором большую роль играет личность героя, представляющего свой народ. В интервью-монологе «Последний шаман» выявляются три уровня репрезентации малоизвестной культуры ительменов. Отмечено, что в монологе респондента Алексея Жиркова идет речь об исчезновении культуры ительменов, при этом используются такие текстологические приемы, как противопоставление, сравнение, ретроспекция. Утверждается, что эти же приемы берет за основу Владимир Севриновский, добавляя к ним сопутствующий прием фоторепортажа. Обращается внимание на то, что автор публикации не навязывает читателям вывода о неизбежном исчезновении культуры ительменов, а, напротив, выражает надежду на возможность ее возрождения. The ways of representation of cultural specificities of small-numbered peoples of Russia in the tests offered to the general reader and perceived as journalistic material are considered. The interview-monologue “The Last Shaman", published by Vladimir Sevrinovsky in the magazine “Around the World”, is analyzed. Along the way, the role of the named journal in the coverage of important areas of social reality is pointed out. It is emphasized that the genre of the interview-monologue is typical among publications concerning problems of preservation of traditional culture and is worth studying from the point of view of methods of representation of cultures of small peoples of Russia. Attention is drawn to the features of given genre in which the personality of the hero representing his people plays the important role. In the interview-monologue “The Last Shaman” three levels of representation of a little-known Itelmen culture are identified. It is noted that in the monologue of the respondent Alexey Zhirkov it is said about the disappearance of the Itelmen culture, at that textual techniques such as juxtaposition, comparison, retrospective are used. It is argued that the same techniques are used by Vladimir Sevrinovsky, adding appropriate trick of photo essay. The attention is paid to the fact that the author does not impose readers the conclusion about the inevitable disappearance of the Itelmen culture, but, on the contrary, expresses the hope about the possibility of its revival.