«СТРАШНОЕ КИНО» О «ПСИХОЛОГИИ ВЛАСТИ». О ФИЛЬМЕ «ЦАРЬ» — ЕГО СОЗДАТЕЛИ

Эта статья посвящена фильму П. С. Лунгина «Царь». Здесь дан анализ мнений режиссера и актеров П. Н. Мамонова, Р. Р. Искандер и др. об этом фильме, образах Ивана Грозного, митрополита Филиппа Колычева, царицы Марии Темрюковны. «Царь» это религиозно-философская историческая драма. Ее персонажи Иван Гр...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Михайлова, Ирина
Format: Text
Language:unknown
Published: Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Санкт-Петербургский государственный университет» 2015
Subjects:
Online Access:http://cyberleninka.ru/article/n/strashnoe-kino-o-psihologii-vlasti-o-filme-tsar-ego-sozdateli
http://cyberleninka.ru/article_covers/15761384.png
Description
Summary:Эта статья посвящена фильму П. С. Лунгина «Царь». Здесь дан анализ мнений режиссера и актеров П. Н. Мамонова, Р. Р. Искандер и др. об этом фильме, образах Ивана Грозного, митрополита Филиппа Колычева, царицы Марии Темрюковны. «Царь» это религиозно-философская историческая драма. Ее персонажи Иван Грозный и митрополит Филипп великие и сложные люди эпохи Ренессанса. Согласно П. С. Лунгину и П. Н. Мамонову, царь Иван это жестокий, маниакально властолюбивый правитель и идеалист-книжник, с трепетом ожидающий Страшного суда. Он воображает себя Богом и, подобно Иисусу Христу, уже судит и казнит на грешной земле «изменников» и «еретиков», чтобы только с праведным русским народом войти в рай. Митрополит Филипп наивно-простодушный, добрый, гуманный игумен Соловецкого монастыря, в опричной Москве превращается в несгибаемого борца с деспотией и злом. Эсхатологическая борьба сил добра и зла завершается поражением Ивана Грозного и апофеозом во славу моральной чистоты, духовности, готовности к самопожертвованию ради бесправных, обесчещенных, беззаконно приговоренных к смерти людей. Такое понимание фильма было искажено критиками политизированными приверженцами культа Ивана Грозного. This article is devoted to the film “The Tsar” created by P. S. Lungin. The author of the article gives an analysis of the meanings of the director and actors about the film and images of characters, such as Ivan the Terrible, Metropolitan Philip, Maria Temryukovna. “The Tsar” is a religio-philosophical historical drama. It`s protagonists, Ivan the Terrible and Metropolitan Philip were greats and controversial persons related to the Renaissance. According to the meanings of P. S. Lungin and P. N. Mamonov, Ivan the Terrible, from the one side, was a cruel and ambitious of power ruler, but, from the other, was an idealistic scribe, who was waiting the Last Judgment with a trembling. He imagined himself as a God and judged and beheaded “traitors” and “heretics” as Jesus, to enter paradise only with the Russian righteous people. Metropolitan Philip was a naive and kind abbot of the Solovetsky monastery. In the period of Oprichnina, he appeared in Moscow and became a fighter against evil and despotism. The eschatological fight between good and evil ended in defeat of Ivan the Terrible and with victory of moral purity, spirituality, which were identified with Metropolitan Philip. This meaning of the film was misrepresented by adherents of the cult of Ivan the Terrible.